Le Fait Spirite JBML

Dieu, le Monde et l'Universelle Loi (6)

dejiel — 2008-01-01T18:02:02Z

Jeudi 5 Octobre 1961

Quarante-septième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......C'est une erreur d'emprunter à la légende, à la fiction le symbolisme mystique qui ne peut faire œuvre de spiritualisation véritable là où l'initiation se refuse à la religion de l'esprit.

......De part et d'autre, les positions prises devant le problème de la croyance en Dieu commandent l'entière attitude philosophique du penseur et conduisent graduellement son esprit à l'intelligence du grand principe unitaire que représente la loi de Dieu.

......Qu'elle soit la Providence ou le Destin la Nature, en sa puissance infinie, dénoue avec aisance, de cela nous sommes convaincus, les difficultés que toute action humaine est dans l'impossibilité de résoudre, et l'œuvre divine intervient, se manifeste sans cesse au sein de tout événement.

......Dieu, le Monde, l'universelle Loi sont trois immensités qu'aucune science ne peut mettre en équation. Dieu, interrogation éternelle est, par excellence, l'Etre transcendant à la réalité sensible comme à la conscience humaine ou astralitaire ; tout au plus et sans prétendre expliquer Dieu, la raison que suggèrent l'expérience et la méditation se rapproche d'une conception associant, à l'égard de la nature divine, la thèse spiritualiste et la thèse animiste.

......Dans la mesure où l'on mérite d'atteindre à une certaine connaissance, il semble qu'aussi bien du point de vue psychique et moral que du point de vue physique, Dieu se manifeste à la fois comme un principe de vie spirituelle et matérielle.

......Dieu esprit, Dieu intelligence parfaite et omnipotente, Dieu personnel apparaît comme la conscience universelle qui pénètre l'âme, l'être pensant pour les consciencialiser, les spiritualiser, les unifier, alors que Dieu, source vitale, principe impersonnel, expression énergétique de cet immense vivant dont l'Univers sensible est la substance demeure la Force qui traverse, meut et coordonne tous les constituants de la matière.

......L'idée d'un Dieu personnel le situe, en tant qu'Esprit pur et Volonté parfaite au-dessus du Monde qu'Il transcende, alors que l'autre aspect de la nature divine laisse pressentir l'animisme, l'impersonnalité d'une puissance qui préside au mouvement et à l'architecture du Cosmos.

......La croyance, la foi en un Dieu unique repose sur des assises millénaires et il faut reconnaître que, sous le manteau de son dogme, le christianisme, dans sa pureté primitive, dans son esprit originel a pénétré les ténèbres du paganisme, a effacé, anéanti les cultes idolâtres pour tenter d'apporter à l'homme la notion, la conscience de Dieu et de son immuable Vérité.

Jeudi 26 Octobre 1961

Quarante-huitième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......L'Esprit, par la grâce duquel toutes choses s'accomplissent ; la Volonté unique, qui est la Loi irréfragable, éternellement présente dans toutes manifestations gravitiques (matière) ou bio-psychiques (vie spirituelle) est Dieu.

......L'insondable mathématique qui préside à la prestigieuse unité du Visible et de l'Invisible et qui régit les âmes, les intelligences, les consciences, les masses, les forces, les affinités chimiques, les activités physiques et intellectuelles, c'est en cette pratique constructive, équilibrante et irréversible que l'on pressent l'existence d'une divine Subjectivité qui se meut, se traduit en dehors de toute considération de Temps et d'Espace.

......Entre la perspicacité de l'athée et la vocation du mystique, quelque définition que l'on tente de lui attribuer, Dieu, en son règne ineffable demeure innommé. Dieu, cause infinie, plénitude absolue est sa fin propre ; Il procède véritablement de Lui-même.

......Dans l'ordre et la grandeur, dans la splendeur de l'Immensité entrevue, le Dieu qui est tout dans le Tout spirituel, le Dieu de la Réalité supérieure, Celui que proclame la raison est le moi universel, l'Anima Mundi, l'Ame du Monde.

......Dieu ne se révèle pas dans les mirages créés par l'imagination, et ceux qui prétendent avoir eu, dans la contemplation extatique la vision de Dieu n'ont pu fournir que des expressions imagées correspondant à des états psychologiques qui participent de l'ordre humain.

......Dieu apparaît tel un symbole résumant en lui tout ce que le Fini ne peut contenir ; or, en semblable matière, nulle intelligence ne peut délimiter l'inconnu et l'inconnaissable, c'est-à-dire, d'un côté ce que l'on ne sait pas encore et de l'autre ce que l'on ne saura jamais.

......L'esprit est saisi de vertige devant l'inexprimable concept de la Cause première et la Science, qui se fonde sur les principes, sur les lois de la Nature ne parvient pas, elle-même, à libérer la pensée de l'angoissante domination du mystère.

......N'étant descriptible par aucune représentation à la mesure de l'entendement, par aucune comparaison avec le Réel visible, Dieu semble doté d'attributs infinis se surajoutant à sa nature psychique et physique, et constituant une Puissance illimitée en vertu de laquelle tout être et toute vie se manifestent.

......Le divin adhère à la Nature entière ; il en est l'Esprit, la Force et la Loi suprême, car Dieu est, non pas selon le rythme du Temps mais parallèlement à l'Eternité innombrable.

Jeudi 16 Novembre 1961

Quarante-neuvième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......A l'égard des investigations et des théories sur lesquelles elle se fonde, notre connaissance se garde de la prétention à une forme encyclopédique capable d'inspirer une confiance absolue mais, plus simplement, en nous souvenant avec opportunité que tout dogmatisme présuppose l'infaillibilité, nous tendons vers une vérité accessible, compréhensible.

......Il en est du Réel que d'insondables profondeurs en interdisent la complète pénétration autant en ce qui concerne sa causalité, son origine que son terme, ses fins dernières.

......Notre interprétation, évidemment, s'écarte de l'herméneutique (1) biblique pour constater que l'homme, en tant qu'être physique, se définit dans le modèle, l'archétype constitué d'après une réalité donnée, préétablie, et qu'il demeure ainsi incorporé dans la Création, cependant que son âme, en tant que conscience, adhère à la Conscience unique.

......Dans le Cosmos où rien, nul être, nulle chose ne sont immobilisés, aussi bien dans la temps que dans l'espace, la notion d'itinéraire existentiel prend, pour l'âme, la signification d'une orbe destinéique aux innombrables déterminantes. Sous cet aspect, l'âme apparaît unissable à Dieu, mais seulement comme une poussière est reliée au Macrocosme.

......Tout a été ordonné, préfixé en fonction d'une réalité dont le mouvement est la loi fondamentale et par laquelle, sur la scène universelle, le cadre, le décor bougent, s'animent en même temps que les êtres qui en sont les acteurs.

......L'évolution, qui consiste en une influence modificatrice différencie, transforme constamment la face du Monde.

......Enfin, nous-mêmes en avons fait l'expérience, si l'on tente la subtile explication des rapports de l'âme avec l'Univers, il importe de s'évader de la sphère de l'expression imaginative pour rechercher les témoignages d'un ordre imprescriptible qui supporte mal les déformations provoquées par l'égarement des mirages mythiques.

......Réservons donc notre admiration pour tout ce qui est grand, vrai et intelligible, consentons d'enthousiasme au privilège qui nous est offert de communier avec une nature somptueuse dont la génialité s'affirme avec le sens infini de chaque chose.

......Parmi l'enchaînement des événements terrestres, l'homme tel qu'il est, c'est-à-dire imparfait, n'est pas la conséquence d'une erreur et, lorsque le destin le désigne pour une forme idéale, l'évolution le transpose par lentes montées dans un rôle où se consacre l'unification des acquisitions spirituelles et des droits fondamentaux de la personne humaine.

......(1) Lors de la lecture, JBML précise : « c'est-à-dire interprétation des écritures ».

Jeudi 7 Décembre 1961

Cinquantième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......L'âme, la volonté, la conscience, trilogie de l'en-soi, ne sont pas autonomes, elles sont inclinées par la sensibilité et trouvent leur loi en dehors d'elles, une loi dont l'hétéronomie (1) n'est réversible à aucune exorabilité, aucune faveur, aucun ordre préférentiel.

......Il est certain qu'en semblable matière, lorsque l'hypothèse ne satisfait pas son entendement, le logicien a la faculté de faire appel au raisonnement pour dénoncer les erreurs contre lesquelles son esprit doit se défendre.

......En accord avec cette déduction et en partant du point de vue pratique, la logique se définit comme un art qui apprend à bien penser ; or, étant cela, elle développe l'esprit de méthode qui ouvre la voie conduisant à la vérité, cependant qu'elle fournit les moyens de la côtoyer, de la parcourir, de l'étudier.

......Nous voyons en quoi il est sensé de dire que l'activité de l'intelligence à laquelle collabore la raison entraîne des faits validés par l'idée qui les suggère et par les résultats, les conséquences qui en découlent.

......Celui dont la volonté est trahie par l'inaptitude à l'action et au sens éclectique du Réel ne trouve d'exutoire à son pessimisme qu'en s'évadant dans un songe attristé ; dès lors, il pense que le mal est inévitable ; la moralité, illusoire ; le vrai, inaccessible et que l'existence n'a aucune signification.

......Nous n'ignorons ni les passions qui tyrannisent les humains, ni les mobiles qui les font agir et, en conformité avec cet état de chose, nous considérons que les événements qui s'y rattachent doivent être rapportés, ramenés à leur cause réelle.

......Dans le continuum spatio-temporel, identifiable comme une unité cosmique dont la substantialité est soumise à des lois naturelles, l'atome physique qui est à sa base constitue un centre énergétique de radiations diverses et multiples ; de même, l'âme qui est un composé d'atomes d'essence spirituelle, une entité psychique conservant son individualité est représentative d'une force extériorisante, d'un rayonnement procédant, exceptis excipiendis, de la même manière que l'atome matériel.

......Pour l'âme psychologiquement manifestée et appelée à prendre rang parmi les puissances majeures, c'est à travers la vérité humaine qu'elle commence à pressentir la Vérité éternelle ; mais qui pourrait dire ce que sont, à tel moment de sa course infinie, les dimensions hiérarchiques et la signification universelle de l'âme ?

......Là encore, placé entre l'hypothèse métaphysique et l'idée expérimentale, l'esprit de l'homme en est réduit aux explications fragmentaires d'une science conditionnée, limitée par l'incertitude.

......(1) Lors de la lecture, JBML précise : « Au lexique. Hétéronomie : soumission à des influences extérieures ».

Jeudi 28 Décembre 1961

Cinquante et unième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Des diverses notions à l'aide desquelles on essaye de résoudre le problème central du Réel, l'une des plus qualifiées est l'affirmation fondamentale qui démontre l'éternité de la matière, de l'énergie et de l'esprit.

......Dans l'Univers, dont tant d'aspects sont indiscernables et dont on ne parvient pas à séparer le fini de l'infini, il n'y a de permanent, semble-t-il, que la Loi.

......De quelles séries de transformations et de réajustements l'Histoire du Cosmos est-elle faite ?

......Sur ce point et à titre d'exemple, retenons le fait que les radiations stellaires entraînent une déperdition corpusculaire qui est compensée par un phénomène extérieur comportant la formation de protons, de noyaux d'hydrogène et d'électrons, afin de constituer des atomes d'hélium, d'oxygène et de silice. Toutes les forces de la Nature se manifestent dans un rapport constant de connexion et d'échanges mutuels, car le même ordre prévaut partout.

......L'infinitude et l'éternité universelles ont vraisemblablement pour explication première la causalité, la raison divines et, si rien ne peut être créé ou détruit, c'est que l'unité du Cosmos repose sur la substance commune qui constitue la base de l'atome, et ce en corrélation avec l'invariabilité des principes qui en perpétuent la structure et le mécanisme.

......Bien que nous ayons consacré tous nos soins à l'objet de nos recherches, nous savons combien l'exécution y est restée au-dessous du sujet, mais il est dit qu'aux sources secrètes où naît la Vérité, l'Esprit éternel détermine la connaissance et les actions de chacun.

......Pour les soumettre à l'arbitrage de la réflexion, nous nous sommes efforcés d'appuyer notre thèse spirituologique et notre documentation sur des faits, des données qui les ont empêchées de s'aventurer dans des hypothèses où le paradoxe, si ingénieux soit-il, est rapidement décelé par l'analyse scrupuleuse. Enfin, nous avons rêvé bien des songes, nous avons vécu bien des réalités, assez des uns et des autres pour pouvoir proclamer que nous refusons, aujourd'hui, d'être mystifiés par la légende.

......Qui ne la connaît pas ne peut comprendre la vie, en saisir les aspects changeants et contempler, parmi les alternances de la lumière et de l'ombre, du vrai et du faux, le visage fugitif des choses qui passent, qui s'évanouissent, absorbées par la forme inexprimable du Temps.

......Ici-bas, l'une des plus accablantes difficultés de l'homme réside dans cette inéluctable condition qu'il est constamment obligé de céder, d'une part, aux injonctions de son esprit et, de l'autre, à celles de son indocile et exigeante nature.

......Pouvons-nous être considérés comme définitivement installés dans la véracité de faits indubitables ? Certainement pas, car l'hypothèse doit être fréquemment rectifiée, même lorsqu'il s'agit de la mise en formule de réalités pourtant réputées accessibles, cognoscibles.

......En semblable dilemme, il n'est nullement question de se dire : que désirons-nous savoir, mais plutôt de s'interroger sur ce que nous sommes aptes à apprendre, à connaître !

Jeudi 18 Janvier 1962

Cinquante-deuxième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Sur quelque plan que soit situé l'esprit, il ne saurait être dans son rôle de se conformer aveuglément à telle ou telle définition spéculative sur laquelle il s'efforcerait de plaider perpétuellement pour tenter de réconcilier le songe et la réalité.

......Qui prétendrait assumer la chimérique tâche d'établir l'évidence absolue de tout fait, de toute chose ?

......Qui pourrait dire de quel age d'or, de quel règne génial surgira, triomphante, la grande fraternité universelle qui, pour l'âme humaine, se fera cause libératrice ?

......Gardons-nous de trébucher sur la pente des initiations singularisées par l'esprit d'aventure ; rejetons les utopies d'où qu'elles viennent ; enfin, ne rêvons surtout pas d'évasion vers d'impossibles édens.

......Certaines entités, hôtes des plans sous-jacents à l'Astralité supérieure, imaginent des faits qui semblent prolonger, dans l'Au-delà, les activités bonnes ou mauvaises inhérentes à la condition humaine ; or, ces entités, ces âmes désincarnées rêvent, mais ne vivent pas l'existence qu'elles racontent et qu'elles tiennent pour vraie.

......Il importe donc de considérer de plus près le fonds et le tréfonds des choses et de ne traiter semblable problème que dans la mesure où l'on est, de l'aborder et de le résoudre.

......La destinée finale de l'homme, ses multiples rapports avec les diverses sphères de l'Au-delà ; le rôle central de l'âme dans l'Univers, l'Esprit, la Matière et la Force, l'impénétrabilité du mystère Divin, telle est l'incessante interrogation devant laquelle les plus hautes élites de la pensée demeurent silencieuses.

......L'homme, considéré relativement à Dieu et à l'Univers n'a qu'une importance infime, tout au moins on ne peut en douter même si, à l'origine de cette appréciation, on ne met en cause que le sens des proportions comparatives et la dissimilitude de natures essentiellement opposables l'une à l'autre.

......Le Monde de l'Au-delà, où s'éveille la pensée qui n'est déjà plus celle de l'entendement humain obéit, mieux que la Terre des vivants à l'aspiration vers l'Infini mais, pour autant, nous, esprits d'outre-tombe, ne prétendons nullement traduire en claire évidence tout l'hermétisme de cette triple énigme : Dieu, le Monde et l'universelle Loi.

......Nous ne savons pas ce qu'est Dieu et pourtant, ce mot, à la dimension de l'Immensité, ce nom contenu dans notre credo l'emplit tout entier d'une conviction inébranlable : acte de foi qui en proclame la sublime Réalité.

Jeudi 8 Février 1962

Cinquante-troisième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Fondées sur les faits, ce sont davantage les idées que les mots qui créent une conviction, et le cogito (le penser) préexiste à toute connaissance découlant d'une telle cause.

......Si la philosophie de la conscience est une obligation de l'esprit, considérons-la dans toute sa signification intellectuelle et morale et, dans cette conformité, lorsque l'on traite des problèmes de haut caractère, on comprend vite que se distraire et se perfectionner comportent deux attitudes différentes séparées par des incompatibilités majeures.

......Dans le thème naturel des choses, l'existence humaine se révèle très contrastée ; on y rencontre à la fois le savoir et l'ignorance, la beauté et la laideur, l'amour et la haine, le merveilleux et le banal.

......Sur les terrestres chemins que parcourent les pas incertains de l'homme naissent les clartés aurorales et chantent les rêves, les espoirs mais, aux soirs lourds de tristesse et de lassitude, sur ces mêmes chemins meurent les crépuscules et pleurent les regrets, la désespérance ; or, à cet égard, il n'est que l'engeance des sophistes qui prétende conformer la réalité aux exigences de l'idéal. Du domaine de l'homme à celui de ses aspirations profondes, l'existence se manifeste selon des diversités d'aspect et de caractère qui font obstacle à de claires et démonstratives explications.

......Humains, découvrez dans les lointains espaces un séjour sans heures perdues ou usurpées par l'erreur, un Réel plus fortuné, plus stable, plus harmonieux que le vôtre.

......Les vastes hypothèses qui constituent la toile de fond sur laquelle s'esquissent, se préparent les affirmations scientifiques et les schèmes philosophiques obligent l'esprit à rattacher des faits à des lois générales que la logique tente de suspendre aux principes de la raison.

......Sans jamais s'immobiliser, l'Eternité se pose sur l'aile d'un jour, d'une seconde, pour s'emparer de l'instant qui fuit et le confondre dans l'irrévocable et, sans doute convient-il ici d'agrandir en soi l'idée d'une loi, d'une force présidant à l'universalité des influences qui, hors des dimensions sensibles, meuvent l'éternel devenir.

......La vie exaltante qui tend à l'élévation du moi nécessite l'accord total de son développement avec les manifestations du devoir ; elle est donc, par ce fait même, orientée vers une conception en laquelle la culmination de la pensée traduit la constante détermination de la volonté pour parvenir à quelque chose de grand.

......A l'exemple d'un tel postulat, demain, en vous confrontant avec votre propre histoire, puissiez-vous dire : « O, mon passé, reçois dans le temps insondable où tu t'anéantis, l'hommage de mes jours présents, le témoignage de reconnaissance que je voue à tes efforts, à tes peines, à tout ce qui autorise aujourd'hui l'atténuation de mon inexpérience et de ma faiblesse ».

Jeudi 1er Mars 1962

Cinquante-quatrième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Il ne fut jamais dans notre intention d'essayer de transposer dans notre fresque descriptive tout le poème, toute la splendeur de la Vie universelle et, pas davantage nous n'avons eu la prétention de ramener à des formules éclairées par l'évidence la complexité du Cosmos.

......L'analyste, qui comprend que l'homme ne peut atteindre les meilleures de ses joies que de l'intelligence, se garde de donner le coup de pouce à la réalité, afin qu'elle prenne le visage que lui prête le désir.

......Telles doivent être la richesse d'évocation et la qualité des expressions se rapportant à la magnificence du Réel que toutes les interprétations historiques idéologiques ou expérimentales, si élaborées puissent-elles être, achoppent devant l'impénétrabilité des lois, des systèmes innombrables qui meuvent l'Univers.

......Partout, les images de la vie reflètent le saisissant prodige d'un ordre irréversible que seul l'esprit pressenti peut entrevoir dans les grandioses manifestations de son règne.

......Hélas, pour dire tout cela, que ne pouvons-nous traduire dans notre verbe ce que n'exprime clairement aucune parole mais, sur ce point, il est sans doute indispensable d'accepter le dilemme absolu que posent à l'esprit l'énigme du transcendantal et l'intuition de l'inaccessible. Par ailleurs, tout est fonction de la manière de connaître, d'approfondir le Monde extérieur et l'âme incomplète doit se résigner à la prospection des plans horizontaux avant de parvenir à la contemplation dans l'ordre vertical.

......Pourrait-il arriver que nous conclussions en rêvant de mettre un terme à toutes les controverses engagées pour proclamer ou nier l'existence de l'âme et la co-éternité de Dieu et de l'Univers ?

......Telle n'est pas notre pensée mais, plus simplement, nous croyons que les notions métaphysiques, les définitions morales et spirituelles, les espérances que suggère notre raison ne sauraient prendre place dans un monde obscur ou illogique, car elles éveillent en nous les sentiments les plus éclectiques et nous mettent en présence, non pas d'une légende aux dimensions de l'imaginaire, mais d'un possible conciliable avec l'esprit d'examen et avec la foi dont nous avons reçu la dotation.

......Les forces mouvantes de la vie et de la nature, écoutons-les passer dans le souffle ardent qui anime les grandes pensées, cependant que planent sur nous les merveilleuses réalités dont le destin échappe à la substance impalpable du Temps.

......Enrichissons le chant de notre âme en superposant au rythme de l'Histoire les accents qui s'inspirent de la beauté universelle : vision ineffable qui fait le pathétisme, l'inoubliable instant des hautes et pures contemplations !

Jeudi 22 Mars 1962

Cinquante-cinquième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......En nous imprégnant des enseignements qui découlent de cette succession d'interrogations auxquelles nous avons tenté de répondre, nous sommes conduits à cette déduction qu'il est impossible de donner un visage à l'invisible, une dimension à l'incommensurable, une définition à l'inexprimable.

......Dans l'absolu de la Loi éternelle, le déterminisme qui meut les destins élabore des réalités dont nulle intelligence ne peut pénétrer les arcanes.

......Même surhumanisée, inspirée en dehors des normes conceptuelles, quelle cérébralité pourrait contenir l'interprétation conciliant toutes les variantes des énergies cosmiques ? Quel génie équationnel parviendrait à intégrer tout le mystère de l'électromagnétisme entre l'infini positif et l'infini négatif ?

......Logiquement, dans un Monde où toute certitude relative ne peut être considérée que comme une moindre incertitude, la science ne dispose pas, à cet égard, d'une conception excluant tout correctif.

......En conséquence, loin de notre esprit la prétention qui consisterait à revendiquer de soi-disant titres à la connaissance pure.

......Ceci admis, il n'en est pas moins loisible de penser que tels sont les principes fondamentaux qui se rapportent à notre œuvre, qu'ils se justifient comme le produit de l'expérience acquise, analysée, approfondie, et comme l'expression d'une probité de conscience scrupuleusement respectée.

......Ce que nous accomplissons doit être regardé comme un essai vers la vérité, une investigation synthétique dans l'armature du Réel et, si étrange que puisse paraître notre dialogue, il se poursuivra au-dessus des fronts obstinés, égarés, perdus dans l'abîme de leurs négations.

......L'aube qui va naître dissoudra les nocturnes chimères ; l'espoir, sous la cendre, prépare les revivances spirituelles, les réveils de l'esprit qui animeront, dans le moi, des clartés qui ne s'éteindront pas.

......A travers les formes du passé, l'existence humaine n'est pour l'âme qu'une parenthèse dans l'Eternité ; or, en ce qui se rapporte à l'en-deçà et à l'au-delà de cette parenthèse, ce n'est pas au rêveur enlisé dans l'invraisemblance d'une idéologie plus spéculative qu'explicite qu'il faut demander d'établir une distinction entre le vrai et le faux, le sacré et le profane.

......La vie, l'homme n'en trouve le plus souvent la signification qu'à la dernière page de sa propre histoire, à l'instant de l'ultime crépuscule : le soir terrestre sans lendemain !

......En corrélation avec le tableau synoptique fourni par notre documentation, la raison nous invite à reconnaître l'immuabilité des lois qui symétrisent et gouvernent le Monde, cependant que notre thèse se doit d'insister sur le concept de l'immortalité et de l'indivisibilité de l'âme, qui sont des faits universels.

......Dans le même ordre d'idée, nous professons encore que la vie humaine n'est pas cyclique et que, pour l'âme, quoique naturellement soumise à de nombreuses réincarnations, celles-ci ne se définissent pas, pour autant, comme l'éternel retour.

......Amis, ce livre que je vous dédie pour le confronter avec votre sensibilité intellectuelle, que vous apportera-t-il ? Saura-t-il réunir l'agréable et l'utile, être la fleur qui s'épanouit et fait promesse de fruit, promouvoir l'âme offerte à la Lumière, être, enfin, quelque chose de vrai et de grand qui adhère à la conscience et que l'on aime ?

......Ce livre, suggéré par l'expérience astralitaire, puisse-t-il répondre affirmativement à votre desideratum de foi et de sérénité et rompre, en votre faveur, quelques unes des chaînes de l'incertain !

Jeudi 12 Avril 1962

Cinquante-sixième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Peut-être qu'un jour viendra où, frémissants de vie, des doigts qui ne sont pas encore dessineront leur ombre fluide sur ces pages inspirées d'une parole venue d'un Monde plus proches des célestes réalités que la Terre des mortels.

......Qu'il en soit de la conscience qui s'initiera aux idées, aux élaborations découlant de nos investigations, qu'elle se satisfasse de définitions qui, hélas, ne peuvent être que l'humble, le pâle reflet de la sublimité universelle !

......L'âme qui se penchera sur ces lignes que hante déjà notre pensée, pressentira-t-elle l'infinitude et la loi de ce Réel aux innombrables inconnues ?

......La fresque grandiose que nous tentons d'interpréter traduit l'enchaînement des moments successifs qui relient les lointains mystérieux du futur aux précisions de l'immédiat et, si la complexité de cet immense système nous échappe, sans doute bénéficions-nous d'assez de perspicacité pour en discerner le prestigieux symbole.

......Du spectacle lucidement contemplé, retenons les formes et les caractères essentiels et ainsi, le considérant sans étroit préjugé, parvenons à en faire la fête de l'esprit.

......Océans, fleuves et ruisseaux ; montagnes, plaines et vallons, admirons l'offrande planétaire, objet de la perception sensible, et puis encore, devant les prodiges révélés à travers le prisme idéal de la pensée, demandons-nous avec le poète : O Nature, quelle divine main suspend, dans ton ciel infini, ces ostensoires d'or : tes soleils ?

......L'extension de notre moi, le prolongement de notre personnalité parmi les réalités de demain porteront la marque de l'œuvre que nous aurons accomplie et ce sera notre mérite d'en transmettre l'héritage dont la postérité fera nos témoins.

......A l'heure où, vaincue par la discorde et la sottise, la Fraternité pleure son impuissance, essayons d'entrevoir quel destin de grandeur apprêtera, dans le secret des choses, l'avènement du Maître génial dont la voix sera entendue, obéie du monde entier et quelle aurore pacifiante réconciliera les descendants d'Abel et ceux de Caïn.

......L'épanouissement intellectuel que l'on recherche ici-bas ne peut résulter que d'un humanisme constamment renouvelé établissant, en soi, une harmonie consacrée à des fins spirituelles ; or, c'est en professant une semblable eschatologie que la pensée se hausse à l'envergure d'un esprit purifié.

......Au point terminal de ma dissertation, le problème moral qui, pour moi se pose, exige que le droit naturel de savoir et d'acquérir coïncide, dans mes actions, avec la volonté de rayonner une lumière libératrice dans la pénombre où s'égarent les rêves humains.

......Si mon affirmation de croyant et d'apôtre est appelée à vivre, à se perpétuer dans la conscience de mes amis, alors, de le pouvoir constater sera le couronnement de mon espérance ; mais, s'il arrivait, à l'encontre de mon vœu, que j'aie failli, manqué ici à ma tâche de conviction, ce serait que mon âme n'aurait pu trouver, dans l'élocution ou dans l'écrit, la vertu et le talent capables d'en faire l'ambassadrice de la Raison.

......Un document, un livre qui psalmodie l'hymne de la vie universellement répandue, c'est tout cela que j'aurais voulu réaliser en accédant à la somptueuse description d'une magnificence en laquelle s'exalte la splendeur de l'Eternel et de l'Infini : enchantement qui ne cesse jamais d'être admirable !

F I N

Paris, ce douze avril mil neuf cent soixante-deux

Jean Bernard MARY-LAFON

......Addenda : Je remercie tous les membres du G.E.P.P. pour l'attention qu'ils m'ont témoignée tout au long des nombreuses audiences nécessitées par le cours : Dieu, le Monde et l'universelle Loi.

......Je sais gré à mon ami Gaston BEAU d'avoir su demeurer le médium dont la parfaite interprétation typtologique a si fidèlement reflété ma pensée.

JBML

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Dieu, le Monde et l'Universelle Loi (5)

dejiel — 2008-01-01T17:57:34Z

Jeudi 9 Février 1961

Trente-huitième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Consciemment ou non, l'être obéit à cet appel irrésistible, à cette loi : la Vie.

......C'est par l'instrument de son intelligence, par sa plénitude existentielle que l'homme saisit la réalité d'une évolution qui ne se définit qu'autant qu'elle s'accroît et acquiert, et ce, sans jamais prétendre substituer à l'ordre préétabli une loi personnelle, car évoluer, c'est prendre la mesure du Monde accessible y ajuster ses propres dimensions.

......L'évolution est l'impératif universel, ce à quoi doivent se plier les événements, les hommes et les choses, loi totale, loi une que meut, que conditionne, que mathématise le Divin.

......L'esprit, conçu pour d'immuables, d'éternelles vérités, trouve difficilement son aliment dans la sphère du fluent et de l'instable, monde qui, dans sa profonde réalité, échappe à sa perception en ne livrant de lui que des aspects superficiels et constamment révisibles. Enfin, l'esprit s'égare rapidement dans la recherche de ses propres secrets et, tout aussitôt, il est contraint de s'arrêter devant l'abîme d'obscurité où il éprouve, à cet égard, le vide, la vanité de toute science humaine.

......Chaque implantation de l'âme dans la longue théorie des existences planétaires n'est qu'une phase évolutive qui n'a pas forme d'éternité.

......Sur le plan physique de la Terre, là où l'esprit incarné dans la structure charnelle de l'homme tente de se perfectionner sous l'influence du temps, des circonstances et des conditions spécifiques auxquelles il est soumis, les droits positifs de l'être pensant sont régis, dominés par l'ordre des valeurs, ordre qui découle d'une logique faite d'évidences et qui tend à n'admettre qu'un type de vérité : la Raison.

......Les énergies natives de l'homme, les influences multiples inhérentes à son espèce perfectible le désignent pour des accomplissements qui ne peuvent se réaliser que dans la contiguïté des grandes idées, des nobles espérances, celle de toutes les choses qui correspondent au caractère d'un tel idéal.

......L'ordre humain, contrefaçon de l'éternel, ne contient, dans le cadre de son réel, que le transitoire, et nul mortel ne peut être différencié de ce conglomérat de défauts et de qualités que l'on appelle un homme.

......Humains, votre existence et votre essence, c'est-à-dire votre être avec ses imperfections et sa grandeur, ses faiblesses et son pouvoir, c'est tout cela qui vous a été attribué, non pour en user à votre seul gré, mais pour en faire quelque chose qui soit conforme à l'honneur, à la dignité, au destin d'un homme.

......C'est un fait qu'il y a souvent conflit entre la moralité et l'expression des tendances naturelles, mais, ici, l'être doit agir par respect d'une loi supérieure qui oppose l'âme raisonnable aux dominations passionnelles et qui fasse que, de la difficulté vaincue, naissent le mérite, la valeur, la vertu.

Jeudi 23 Février 1961

Trente-neuvième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......La Raison et la Foi sont invitées à ne plus se contredire l'une l'autre, mais plutôt à se prêter, pourrait-on dire, une mutuelle assistance.

......La conscience pose les fondements de la croyance et, par ses lumières, elle concourt à la culture des sciences qui délivrent l'esprit de ses aberrations.

......Dans les temps présents, l'esprit qui anime l'immense mouvement intellectuel et donne la vie aux découvertes, aux inventions qui enrichissent la connaissance, est tel que la Science semble prête à apporter à l'intelligence humaine, une notion plus ample du Cosmos et un sentiment plus vrai et, partant, plus élevé de Dieu.

......De toutes les formes visibles qui entourent l'homme, nulle ne l'égale en cérébralité, en savoir, en facultés réalisatrices et, pendant longtemps, semblable constatation paraissait l'autoriser à conclure dans le sens d'une croyance géocentrique et anthropocentrique, faisant de la Terre l'axe, le centre du Monde, croyance selon laquelle l'Univers entier aurait été édifié pour le seul usage de l'homme, considéré sous cet aspect, comme l'objet principal de la Création.

......Aujourd'hui, le raisonnement, fondé sur l'expérience scientifique, s'oppose aux conclusions établies, imprudemment, sur d'inconsistantes hypothèses qui ne correspondent, en aucune manière, aux résultats fournis par toute une suite d'études et d'observations.

......En tant qu'expression du Fiat divin, l'action permanente de la Loi apparaît comme la seule interprétation possible de la Régie universelle. C'est de cet ordre souverain que découle l'enchaînement perpétuel des effets et des causes, ce pourquoi, la philosophie de la Nature est conduite à affirmer que tel fait se produisant à un moment donné est la conséquence inéluctable de faits antérieurs, conséquence qui, elle-même, devient la cause de faits qui lui seront subséquents.

......L'Univers actuel succède à un nombre considérable d'autres systèmes cosmogoniques qui ont obéi aux métamorphoses de la matière, aux indéterminables rapports de l'infime et de l'immense, du transitoire et de l'éternel.

......S'il est soucieux de parvenir à une documentation rationnelle, le chercheur ne doit pas plus se laisser abuser par une signification arbitraire du Réel que par des différenciations plus apparentes que vraies, créant une complexité artificielle.

......En semblable considération, l'on doit, encore et toujours, se garder de délester l'esprit des valeurs de l'expérience pour le convertir en intelligence strictement spéculative et, comme telle, inhabile à discerner les nuances qui séparent la réalité et la fiction.

Jeudi 16 Mars 1961

Quarantième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Parce qu'elle est fécondité, puissance, continuité, la Vie explique le germe, la plante et le fruit, l'embryon, l'enfant et l'homme, mais, supprimez le germe, rien ne sera, rien ne vivra.

......L'être est l'accompagnement perpétuel, le principe modifiable, perfectible, enfin la raison même du Cosmos.

......L'homme obéit à cette loi des choses et il le doit faire avec le comportement de son âme, non par crainte mais en étroite conformité avec un ordre naturel qui apparaît comme l'équivalent d'une épigénèse, d'une création évolutive qui plonge ses racines dans l'Informe primitif avant d'accéder au Sublime terminal.

......Dans l'histoire proche ou lointaine de l'Humanité, l'œuvre de l'homme s'est accomplie parmi la diversité des circonstances et, obscure ou éclatante, cette œuvre a permis à son auteur de déployer, d'accroître ses facultés, ses moyens de dominer l'obstacle et de faire acte d'homme.

......Tout vivant doté d'intelligence a des conditions d'existence qui lui sont particulières, qu'il remplit nolens volens, bon gré mal gré, mais au-delà de ces conditions nécessaires, suffisantes pour « être », il y a ce qui est requis pour le bien de l'esprit : l'orientation vers l'excellence.

......Une vis ampliativa, une force amplificatrice, meut l'Evolution, une idée directrice la détermine, en rectifiant, en épurant, en éclairant l'homme.

......Quelque figure que le savoir et la réussite sociale prêtent aux grands de ce Monde, il ne peut s'agir, pour eux, de centrer la vie sur un eudémonisme égoïste, sur une fausse idéologie tendant à considérer le bonheur comme un bien exclusif et personnel.

......Pour être vraie, pour demeurer juste et durable, la conception du bonheur ne peut être axée strictement sur soi, sur un seul être, mais, valablement sur tous les hommes, sur ce quelque chose, cet ensemble qui dépasse l'individualité positive pour se prolonger, s'épanouir dans l'âme collective d'un peuple, d'une race, d'une humanité.

......Les sphères religieuses ou métaphysiques sont unanimes pour exprimer une tradition opposée aux vaines prétentions du solipse, dont l'erreur initiale était de conclure à l'entière autonomie de la personnalité de l'individu.

......Le progrès, desideratum de toute civilisation, n'a de sens que dans le combat, dans la riposte incessante que l'homme dresse contre les stigmatisations, les tyrannies de sa propre nature.

Jeudi 6 Avril 1961

Quarante et unième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Nous ne pouvons prétendre à une connaissance approfondie des questions soulevées par des enquêtes, des développements dont l'accès est certainement plus réservé que la littérature se dégageant du premier livre venu.

......Passionnantes par l'intérêt qu'elles représentent, de semblables notions convoquent notre pensée réfléchie pour une étude destinée à une pénétrante explication de la nature humaine et à une définition sans laquelle les jugements que nous portons sur les pourquoi de l'existence demeureraient sans valeur.

......Dans cette intention et sans vouloir rattacher l'idée à aucune théorie systématique, nous n'affirmons rien en dehors des faits observables, les seuls susceptibles d'accroître et de renforcer notre expérience.

......Sur le plan humain, la nature de tout vivant, c'est-à-dire l'ensemble des caractères constitutifs d'un être donné, correspond aux principes mêmes du mouvement en vertu duquel il se développe. Dans l'étude de cet être et précisément parce qu'il est l'homme, il importe de distinguer ce qu'il fut, ce qu'il est, ce qu'il sera, car la nature de ce vivant contient, dans sa prodigieuse complexité, non seulement le fait présent mais aussi les conditions existentielles et les virtualités annonçant le fait futur.

......Chez l'homme, la nature se définit dans l'ordre qui apparaît comme l'expression de l'essence et qui préside à l'évolution d'une vie qui, dans le sens individuel, réalise l'homme et qui, dans sa généralisation, explique, à travers les manifestations héréditaires, le perfectionnement progressif de l'humanité.

......Ainsi, cette structure biophysique est adaptable à la réalité donnée ; ainsi, l'être vivant est dessiné, construit en pleine conformité avec son espèce.

......L'intelligence et l'instinct portent à l'action, et les propensions, les inclinations, les appétences subséquentes à cette action invitent, tout à la fois, l'homme à persévérer dans son être propre et à participer à la vie et à l'œuvre d'autrui.

......L'homme n'est concevable qu'en fonction même de l'influence directrice qui contribue à l'épanouissement de l'être en établissant, en lui, la raison immanente de son devenir : l'ordre, la grandeur, l'altitude.

Jeudi 27 Avril 1961

Quarante-deuxième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......On ne saurait vraiment porter un jugement sur la Vie sans tenir compte de la place de l'Humanité dans l'Univers et de la place de l'individu dans l'Humanité, mais l'Humanité elle-même n'est, sous maints rapports, qu'une forme, un mouvement perdus dans l'espace infini, un point mobile dont il est bien difficile de discerner l'essence, le caractère, l'exacte dimension.

......De quelle réalité ce tout infime et changeant est-il la représentation, enfin quelle est sa raison d'être ?

......Plus encore qu'à l'individu, la vie appartient à la Nature, laquelle est faite de l'âme de tous. C'est l'expérience de cette loi impassible, propre à la domination de toutes choses, qui permet à l'homme de lui obéir, même s'il n'en peut saisir l'entière signification.

......Toutes les âmes sont identiques, dans leur origine comme dans leurs fins, et, pour aucune d'elles, pas plus au début qu'au terme d'une longue suite d'existences, n'est inscrit ce mot : Hasard.

......Pour expliquer le mécanisme de l'âme, on ne peut, naturellement, pas recourir à des schémas imagés comme lorsqu'il s'agit de phénomènes appartenant au domaine de la perception sensible.

......Spécifiquement différenciable de l'âme végétative, l'esprit, en tant que principe conscient, est indestructible, immortel, car il a pour destin de se fondre dans l'Universel.

......Il est donc dans la finalité de l'âme de s'unir, de plus en plus étroitement, à la Cause suprême, à l'Entité cosmique et divine qui est, dans l'Absolu, l'Intelligence active et parfaite.

......La condition humaine implique la manifestation permanente d'un ordre de choses considéré comme Puissance et Raison, ordre qui gouverne la vie, qui est la Loi morale, suggérant l'idée d'un maître unique, d'un Dieu qui demeure l'Autorité souverainement exprimée dans chaque conscience.

......Nous en sommes pertinemment informés, le Hasard ne conduit pas l'évolution et, pour le penseur, se pose cette vaste interrogation : par delà l'Humanité présente, y a-t-il une autre vie et, dans l'affirmative, de quoi est-elle faite ?

......Pour conquérir sa forme terminale, son entéléchie, l'âme définitivement séparée de l'homme, être fini, doit progressivement s'abstraire de son individualité pour s'universaliser dans l'Immensité.

......C'est ainsi qu'elle atteindra à la Spiritualité pure, symbole de perfection se caractérisant comme une accession idéale embrassant tous les accomplis de la Sagesse universelle.

Jeudi 18 Mai 1961

Quarante-troisième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......La nature de l'âme ne se laisse pas définir totalement, pas davantage que sa causalité, ses fins propres. Si elle est l'esprit, on doit admettre que la volonté, l'intelligence, la pensée n'en sont que les attributs, la fonction, cependant que, désincarnée, son périsprit, en tant que corps éthérique, en constitue l'enveloppe, la forme périphérique et antennale, mettant l'élément spirituel en liaison avec la Réalité extérieure.

......L'âme est l'être insubstantiel, le moi psychique, qu'il ne faut pas confondre avec le moi phénoménal ; elle est encore le Monde intérieur, l'essence inconnue dont le rayonnement suppose, exige le prolongement de son influence, de son action, dans l'Espace et dans le Temps.

......Toutes les choses pourraient s'anéantir, disait Bossuet, l'esprit, principe impérissable, n'en subsisterait pas moins dans les ruines du Tout, car l'âme est éternelle.

......L'esprit, qu'il soit incarné ou non, ne parvient jamais à découvrir l'Index qui le meut, qui le guide, mais il a la possibilité d'entrevoir, par-delà le sens caché de l'Univers, la souveraineté d'une loi en vertu de laquelle l'être s'anime et se perpétue.

......L'âme ne saurait être considérée uniquement comme une conscience dotée d'une identité constante, mais aussi comme une entité édifiant sa propre valeur sur une doctrine de vie qui, face à l'éternité, porte la marque de l'Absolu.

......Tout ce qui vit dans l'Univers est final et a une signification permanente, justifiant l'ordre préétabli qui régit tous les destins.

......Si l'on tente d'associer le développement historique du Monde aux formes indispensables de la raison et des fins universelles, il importe, en tout premier lieu, de reconnaître, de concevoir la réalité d'un processus évolutif simultanément assuré dans la sphère physique et dans la sphère intelligente.

......L'être évolue dans un Monde qui, lui-même, est soumis à une incessante transformation et où chaque chose se dissocie et se reconstruit, monde où tout change d'aspect.

......La Vie ne se borne pas au domaine du perceptible et l'esprit pressent la forme métaphysique d'un Réel que les sens ne pénètrent pas.

......L'âme, émanation du divin, toute baignée d'effluves psychiques, toute traversée d'influx spirituels, gravite d'existence en existence vers l'ultime consécration, vers sa radieuse inclusion dans l'ineffable Plénitude.

Jeudi 8 Juin 1961

Quarante-quatrième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Dans l'actuelle considération des choses et en ce qui se rapporte aux facultés intellectuelles de l'homme, constatons qu'il est impossible à ce qui est limité, à ce qui est fini de concevoir, de comprendre ce qui est infini.

......Les formes, les conditions de la Vie se modifient avec les circonstances, lesquelles se manifestent diversement : les unes étant inhérentes à la nature, au tempérament, aux aptitudes, aux traits caractériels, aux attirances ou aux répulsions, bref à tout ce que la naissance impose physiologiquement, psychiquement et socialement à l'homme, alors que les autres se rattachent à ce que l'être devient par l'usage de la vie et par l'attitude qu'il adopte, consciemment ou non, soit pour s'infléchir sous le poids de l'atavisme, soit pour se rectifier, se perfectionner.

......Hélas, en semblable matière, l'homme n'a pas le privilège d'un choix nettement délibéré. L'être, son âme, sa conscience obéissent à des déterminantes secrètes, irréductibles à aucune autre loi et qui interviennent, à chaque instant, dans le mouvement de l'existence.

......Là où le mystère résiste à toute tentative d'explication, l'on doit se mettre en garde contre les aveugles conclusions suggérées, admises à l'écart de l'arbitrage de la raison.

......Dire que la Vie est bonne et nécessaire est une proposition optimiste qui est l'expression d'une confiance légitime dans l'excellence propre du Bien et dans son efficacité, mais, chez l'homme qui se prend pour centre et pour fin et qui ne tend qu'à jouir, l'âme se replie sur elle-même et, dissolutio et languor, elle se dissout et s'alanguit, telle une flamme fugitive qui s'efface, s'évanouit.

......C'est l'épreuve qui rédime l'être, elle en corrige les fautes, les faiblesses, elle se fait condition de vie réelle et de perfectionnement, car se purifier, c'est expier, en soi, l'imperfection.

......L'élu prévu par la loi éternelle et irréfragable n'apparaîtra jamais au seuil de l'entéléchie sous la forme d'un être antérieur à l'évolution et uniquement doté de sa seule innocence, mais il se présentera comme une intelligence accomplie, affirmée, comme une source de valeurs répondant à l'ordre suprême de sa causalité.

......L'objectivation descriptive des réalités que côtoient les vivants ne leur révèle, le plus souvent, que l'ombre des choses, réduites à des apparences, ce pourquoi, en proportionnant l'ambition à l'expérience acquise, demandons-nous de quel génie, de quelle inspiration devrait être comblé, auréolé celui qui prétendrait écrire le Livre, l'Histoire innombrable de la Vie, alors que, même pour expliquer l'insecte, il faudrait remonter jusqu'à la Cause première.

Jeudi 29 Juin 1961

Quarante-cinquième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......L'homme est à l'écoute des harmonies universelles, mais il n'en discerne pas le prestigieux, l'éternel exécutant.

......Certes, les grandes apologétiques religieuses qui ont illustré l'effondrement du paganisme et l'avènement du monothéisme ont servi la cause de la croyance en Dieu et assuré la postérité spirituelle des messies, des prophètes qui ont enrichi de leur suréminente prescience les archives de l'Humanité ; mais qui ou quoi entr'ouvrira la porte du mystère où, du sein de l'Infini, surgira la Révélation : acte pur, témoignage direct et incontestable de Dieu ?

......L'homme n'a pas inventé Dieu, c'est la connaissance du Monde qui, en associant la raison et la foi suggère à l'esprit la notion d'une Divinité omniprésente, cause première dont l'Univers entier se fait la preuve cosmologique.

......Dieu est l'être nécessaire, et la finalité de toutes choses en atteste l'existence, ce pourquoi l'intelligence aux prises avec l'interprétation d'un fondement rationnel de la Création, c'est-à-dire d'un Cosmos ordonné, découvre dans la réalité observable de l'œuvre divine une logique immanente. (1)

......(1) JBML dicte alors : « Je suspends, en raison de la fatigue de notre ami ».

......M. BOYER : Nous comprenons très bien cette fatigue et nous vous remercions d'avoir mené la séance jusque-là.

Jeudi 20 Juillet 1961

Quarante-sixième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Le principe de causalité apparaît comme la loi suprême du Monde ; sa conception a une portée métaphysique que renforcent, tout à la fois, les prospections scientifiques, le raisonnement philosophique et l'intuition théologiqueque la conscience cultive en soi.

......Les affirmations, les acquisitions intellectuelles qui, à travers les apports de l'expérience se juxtaposent aux données de la tradition, implantent en doctrine l'idée d'un Dieu, esprit infini auquel sont suspendus l'Etre, l'Ame et la Chose, leur histoire et leur destin.

......C'est par l'incommensurabilité, l'ordre génial de la Création que la Divinité s'impose, s'érige en vérité intangible, car l'absoluité de sa puissance se reflète dans sa volonté parfaite et illimitée, l'éternel mouvement et le caractère inabrogeable de sa Loi.

......La Raison infaillible et souveraine, pétrie dans l'Immuable, la Lumière qui illumine chaque page de l'Histoire universelle, l'esprit ou la matière, l'astre ou la poussière, l'homme ou la bactérie, l'arbre ou le germe, le Tout ou l'Unité, en ceci comme en cela réside et se prouve le Dieu que nous cherchons.

......En thèse générale, la religion, phénomène humain, comporte un idéal mystique où le fidèle s'attache au culte du Divin et un idéal de fraternisme universel en vertu duquel il tend, par delà les images, les liturgies et les credo à amplifier son amour aux confins du Monde.

......Sous cet aspect, les véritables croyants sont ceux qui trouvent en Dieu l'objet infini qui répond à leur immense besoin d'aimer.

......Animés de cet amour, ils s'en remettent à Dieu, non pas comme des suppliants aux routinières et sempiternelles oraisons mais en acceptant que « sa volonté soit faite », cependant que, réservés dans leurs dispositions intellectuelles, ils ne tentent pas d'expliquer, de dimensionner, de définir la Divinité.

......La croyance en Dieu doit être une interprétation libre et il est dans le droit de chacun de penser en concordance d'idées avec la conscience, tout en se souvenant que la sincérité constitue, en l'occurrence, l'hommage le plus pur qui puisse être rendu à la vérité.

......Il n'y a pas de piété réelle dans la religiosité des mysticismes excessifs et ce n'est pas de ceux-ci que l'Eglise peut attendre la démonstration de supériorité spirituelle qui consacrerait en puissance incontestée les assises dogmatiques de son règne.

......Rien n'est plus contraire à l'interprétation de Dieu et de tout l'inconnu qu'il incarne que les spéculations idéologiques qui, puisées aux sources obscures de l'irréel, annihilent les profondes ressources de la pensée.

......Il faut voir dans le Monde un témoignage visible de l'œuvre divine. L'harmonie, la force et la beauté perpétuellement exprimées dans la Nature, c'est tout cela qui fait penser à Dieu et qui, à cet égard, dirige la connaissance en l'acheminant du possible au probable, sinon à la certitude.

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Dieu, le Monde et l'Universelle Loi (4)

dejiel — 2008-01-01T17:54:16Z

Jeudi 9 Juin 1960

Vingt-neuvième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Comme les mêmes effets procèdent des mêmes causes, chez l'homme les mêmes actions requièrent les mêmes organes.

......Rien, dans la nature humaine, n'est laissé au hasard ; il y a interdépendance, continuité, solidarité entre les différents systèmes biologiques d'un organisme vivant.

......Une loi de structure caractérise les êtres, cependant que la finalité qui les apparente ne doit être considérée que comme le résultat de l'ordre préétabli.

......Prodigieuse est la diversité des moyens, des dispositifs que l'âme utilise pour assurer les synergies fonctionnelles de l'organisme et pour perpétuer une vie dont le mouvement et les buts sont inséparables du concept de causalité.

......L'homme est une forme servie par l'esprit et la matière.

......L'âme est esprit lorsqu'elle se manifeste en tant que conscience et selon sa façon de penser, de concevoir et de juger.

......L'âme est animique en se prolongeant dans l'inconscient, dans le système végétatif, pour adapter l'être à son milieu, enfin pour présider aux processus de l'existence organique. A cet égard, l'interaction de l'âme végétative et du corps ne saurait être interprétée dans un autre sens que celui d'une manifestation vitale transformant une cause naturelle en son nécessaire effet.

......Il va de soi que le mouvement, l'énergie physiques ne se convertissent pas en pensée, toutefois il y a lieu d'admettre le fait d'une sorte de parallélisme entre l'activité mentale et la vie corporelle, ceci parce que certaines influences circonstancielles les mettent en correspondance plus ou moins évidente.

......Sur ce point, le raisonnement a besoin de toutes les données de l'observation pour aboutir à des affirmations valables.

......L'âme-esprit est la source, la nourrice des idées, des pensées, la puissance dont elles sont l'acte, la manifestation ; quant au cerveau, il est l'organe, l'instrument physiologique et psychologique de ces idées, de ces pensées.

Jeudi 30 Juin 1960

Trentième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Chez l'homme, l'insertion de l'esprit dans la structure de la matière charnelle se réalise au niveau de la substance grise du cortex cervical, et ce, par l'intermédiaire des centres nerveux constitués par les noyaux des cellules pyramidales de l'encéphale.

......Le système des pensées est représentatif des facultés dont le véritable principe s'identifie à l'âme. Entendement et conscience résultent des fonctions de l'esprit, fonctions dont l'analyse, réputée la plus subtile, ne révèle que très partiellement les éléments qui forment et caractérisent les œuvres de la pensée humaine.

......Là où le conscient prend connaissance du Monde extérieur par l'entremise des cinq sens physiques et convertit ses observations, ses impressions en jugement, en pensées, en raison, le subconscient dirige, contrôle les manifestations de la vie végétative car il est essentiellement instinctif.

......Il tend ainsi au développement, à la conservation de l'être, il construit l'édifice humain, le répare, il en perpétue l'existence ; son action est donc plus mécanique qu'intelligente.

......A l'intérieur du cerveau, dans la ligne médiane antéro-postérieure, c'est-à-dire entre le lobe frontal et le cervelet, au-dessous du troisième ventricule du canal axial céphalo-rachidien, se situe une formation de substance nerveuse comportant une multitude de noyaux cellulaires et constituant deux centres vitaux d'une importance capitale : le thalamus et l'hypothalamus.

......Le thalamus est le siège des fonctions de relation se rattachant aux centres du mouvement et de la sensibilité tactile. Quant à l'hypothalamus, il régit les fonctions inconscientes : la respiration, l'assimilation, la vascularisation, les manifestations tensorielles, le rythme systolique, la régulation thermique ; de plus, il secrète une hormone désignée sous le vocable de substance D – Delta, qui stimule les sécrétions hormonales de l'hypophyse et, consécutivement, par l'intermédiaire de cette glande pituitaire, les sécrétions des autres glandes endocrines.

......C'est à l'hypothalamus que se rapportent les instincts, enfin l'état affectif des passions, des sentiments, des émotions, alors que c'est aux centres circonvolutionnaires (1) des hémisphères cérébraux qu'appartiennent les fonctions intellectuelles, les raisonnements mathématiques, les déductions philosophiques et scientifiques.

......Ni la conscience ni la raison ne sont contenues dans la sensibilité physique, et c'est l'esprit seul qui s'affirme comme le principe réel de toutes les facultés dont se compose le système des pensées.

......(1) JBML précise : « vingt lettres ! »

Jeudi 28 Juillet 1960

Trente et unième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Le mécanisme de la vitalité psychique se rapportant au rayonnement et aux influences de l'esprit, de l'intelligence, de la volonté, témoigne d'une activité opérant à la manière d'un processus induit.

......A vrai dire, la machine humaine fonctionne de telle sorte que tous les hommes agissent en résonance les uns sur les autres par réciprocité inductrice, par échanges d'énergies ondulatoires et variées, enfin par affinités.

......Il y a des inductions nerveuses, mentales, caractérielles et mystiques, et, ipso facto, l'on est amené à penser que la psychologie des foules se présente elle-même, selon les cas, les circonstances, comme un phénomène d'induction sociale ou bien encore religieuse, politique ou raciale.

......A nouveau, sur ce point, le génial finalisme des lois de l'existence rappelle constamment à l'homme l'infimité de sa science et de son pouvoir.

......L'homme, vivante et pensante réalité, se situe à un carrefour où se rencontrent d'innombrables séries causales ; or, pour en comprendre la nature et en pressentir les fins, il convient de ne pas se limiter à la synthèse de la cellule vivante.

......En semblable question, il importe donc de constituer, à l'instigation des faits, une distinction de principe entre le physique et l'esprit, le manifesté et l'irrévélé, le normal et l'exceptionnel.

......Spécifiquement, l'homme n'existe qu'en fonction des changements qu'il subit et tant qu'il se modifie ; ainsi, dès que, par épuisement, pathologie ou vieillesse, il ne peut plus évoluer, alors il meurt, il disparaît.

......L'Univers n'a pas été fait uniquement pour l'homme car son tout est représentatif d'une conception à l'envergure de l'Infini et de l'Eternel, impliquant la réalité d'une valeur supérieure à l'individu.

......L'Humanité, considérée dans son ensemble passé, présent et futur, n'apparaît, face à la durée des systèmes sidéraux, que pour un court espace de temps. Ce qu'il y a d'omniscient, de parfait, d'immortel dans la Création, ce n'est pas l'Homme, lequel ne peut accéder à la véritable interprétation d'un Monde dont il ne connaît ni l'ordre général, ni les pourquoi, ni les détails, enfin, ni la causalité, ni les buts.

......Tout en étant identifiable comme l'être de base de la Terre, l'Homme n'est, par rapport à l'Univers, qu'une fin secondaire ; il ne peut donc être tenu pour le sommet de l'Etre, ne serait-ce que pour cette raison qu'une Intelligence supérieure, prépotente, lui a préexisté, le meut et le domine perpétuellement ; or, de quelque nom qu'on la désigne, cette intelligence n'en prend pas moins signification, rôle et puissance de Divinité.

......Addenda : Les séries causales auxquelles nous avons fait allusion dans ce texte, sont composées de tous les existants de convergence identique et intégrés dans les mêmes rapports de cause à effet.

Jeudi 29 Septembre 1960

Trente-deuxième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Notre interprétation philosophique de l'Univers n'est certes pas pan-mathématique, ses assertions ne sont pas transposables en diagrammes et c'est ainsi que, sur le plan général de l'être et de la chose, notre pensée fait dériver le concept de causalité du concept de volonté, cependant que nous précisons que, d'où qu'il vienne, aucun thème idéologique ne peut prétendre séparer Dieu et l'Esprit de la Conscience universelle, les dissocier de son ordre, de sa loi et de son support physique.

......Une semblable conviction ne se fonde pas sur les seules données de la Science mais encore sur un état de choses dont la cause efficiente se découvre dans l'action immanente d'une intelligence opérant à l'échelle de l'infini et de l'éternel.

......Manifestées par la lumière et les profondeurs mouvantes des multitudes stellaires, les galaxies, confondues dans la même splendeur, se magnifient de toute la transcendance qu'elles offrent à la contemplation de l'esprit ; alors, face au prodige universel, combien paraît frappée d'insignifiance et d'inanité, la fragile silhouette de ce passant : l'Homme !

......Dieu, le Monde, la Nature, l'Existence, l'Etre, l'Esprit sont les réalités à l'égard desquelles la connaissance métaphysique, davantage même que la vérification expérimentale, est apte à conclure dans le sens exigé par ce témoignage : la Vie Universelle.

......De l'intimité de la pensée avec l'idée de Dieu doit naître la crédibilité positive capable de pénétrer une conscience et de la transfigurer.

......Entre le rêveur que l'illusion fait extravaguer et le profane enténébré dans une négation systématique, il n'y a pas de place pour une conception rationnelle et, pour l'un comme pour l'autre, serait vaine, incompréhensible, cette parole que Jésus adressait à la samaritaine : si scires, si vous saviez !

......Hélas, ils ne savent pas et c'est là, dans cet infantilisme des abonnés de la foire aux mirages, aussi bien que dans cette ignorance obstinée, que réside tout le drame de l'incroyance.

......La connaissance que l'on acquiert par les voies de l'âme conduit à la conviction naturelle et crée la foi du sens moral, or il importe qu'en l'homme l'expérience et la raison associées soient déterminées comme une éminente faculté qui hausse l'entendement aux grandes culminations de la pensée.

......L'esprit est cause de vie et foyer d'intelligence lorsqu'il s'incarne dans la forme humaine, l'esprit est Dieu lorsqu'il se reflète dans l'expression infinie du Moi universel, et s'il était un espace vide de sa présence, tout n'y serait que mort, que nuit et que néant.

Jeudi 20 Octobre 1960

Trente-troisième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Qu'elles soient désincarnées ou incorporées, il n'est pas donné à toutes les âmes de se mettre à l'unisson de l'harmonie universelle, celle que, parfois, le poète croit découvrir dans l'enchantement de la Nature et la splendeur du firmament, dans la fleur qui s'épanouit et jusque dans le lyrisme où se condense, en rêve, l'essence profonde de l'être et de la chose.

......Sur Terre, celui qui veut édifier en soi la prééminence de l'esprit sur le physique ne persévère dans la sérénité que s'il réussit à dominer ses passions, à les vaincre, à les anéantir. Hélas, la tentation est étroitement liée au corps charnel de l'homme, et l'une des prières les mieux inspirées du christianisme ne demande-t-elle pas explicitement au Seigneur : et de nos inducas in tentationem.

......L'union mystique qu'accomplit la rencontre de l'âme avec l'objet idéal qui symbolise la Présence ineffable en laquelle repose tout ce qu'il y a de désirable, de parfait, de divin ; cette union qui côtoie l'indicible mystère, atteste sa réalité en l'intégrant dans les fins eschatologiques dont la grandiose définition dépasse l'échelle de la connaissance humaine.

......Lire, étudier, comprendre le livre prodigieux de la Nature perpétuellement manifestée, la clef de la sagesse est en cela, car ce livre proposé à la méditation admirative du penseur représente la première, la plus pure des révélations, mais, pour une initiation de cette envergure et pour en juger avec circonspection, il convient, sans doute, de savoir se recueillir avant de se laisser persuader.

......L'une des raisons finales de l'évolution de l'âme, c'est d'exprimer, dans une œuvre réelle et continue que l'on appelle la Vie, la souveraine excellence qui unit l'être, en tant que créature raisonnable, au Bien, à l'Ordre de perfection.

......In Terra viventium, sur la Terre des vivants, lorsque la forme impassible du devoir s'implante dans la loi de nécessité, semblable obligation désigne à l'homme une tâche à remplir et l'invite à recourir aux meilleures suggestions de la volonté afin de se soumettre à la cause immanente qui porte l'être à se dignifier, à aller toujours plus loin, toujours plus haut, à s'immensifier.

......Pour tenir compte de la notion de finalité, si malaisément utilisable par la Science mais si indispensable à la métaphysique de l'âme, il importe essentiellement de se garder de transposer les conclusions hâtives de l'anthropologie contemporaine en vérité fondamentale, cependant qu'il est recommandable de parvenir à disjoindre, chez l'homme, l'être psychique de son concomitant physiologique.

Jeudi 3 Novembre 1960

Trente-quatrième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......La psychanalyse, en s'efforçant d'interpénétrer le rôle, les activités du subconscient, invite ainsi le chercheur à réfléchir aux étranges correspondances des spontanéités psycho-physiques engendrées de la fabulation secrète de l'être.

......Cette sorte de palingénésie d'un âge disparu, d'une forme qui n'est plus, ce retour instinctif vers la source d'une âme, vers l'origine d'une pensée ancestrale qui se prolonge plus ou moins effectivement en atavisme caractériel, tend à replacer épisodiquement l'être dans les éléments primitifs d'une mystérieuse réminiscence.

......On le conçoit aisément, l'exploration des sens cachés de la nature humaine n'est pas de stricte appartenance scientifique, et bien osé serait celui qui prétendrait élucider, par le seul instrument des disciplines cérébrales, l'énigme des spéculations infinies de la Destinée.

......Par son insertion dans le cadre de l'Univers physique, l'homme se révèle divisé, limité en lui-même ; en effet, la Nature a donné à son corps telles possibilités et non telles autres. En cet organisme somatique, le subconscient ne raisonne pas mais il a faim, il a soif, il appelle le mouvement ou a besoin de s'immobiliser, de se reposer, de dormir ; enfin il est continuellement en liaison avec le monde objectif, l'Univers extérieur, et ainsi les impressions qu'il en reçoit, il les transmet à l'être corporel.

......Le subconscient, considéré sous cet aspect, accepte des suggestions, il obéit à des ordres et il en crée.

......La vie est assimilation et désassimilation et l'être ne subsiste que parce qu'il devient autre, cependant que sous l'angle de l'obligation morale, l'évolution de la condition humaine apparaît comme un rapport constant qui, par définition, va de la servitude à la grandeur.

......Ame, où vas-tu ?

......Ni la Science, ni l'Eglise n'ont apporté la réponse véritablement explicite, susceptible de dissiper le doute et l'inquiétude qui, à cet égard, pèsent sur les intelligences. Ceci entendu, il n'en convient pas moins d'être persuadé que le destin de l'âme est trop vaste, trop considérable pour qu'elle demeure perpétuellement asservie aux tyrannies physiques et sensorielles d'un corps qui n'est, pour elle, qu'une écorce éphémère, corruptible et une entrave à la liberté spatiale.

Jeudi 1er Décembre 1960

Trente-cinquième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Dans la nature humaine coexistent deux entités, dont l'une, qui est la corps charnel, se meut dans le Monde physique, tandis que l'autre, qui est l'esprit, fait partie, en tant que principe supérieur émané de l'âme universelle, fait partie, disons-nous, d'une sphère transcendantale que les sens n'atteignent pas.

......Incarné dans la forme d'un vivant, l'esprit s'y traduit par l'intermédiaire du standard cérébral, organe d'expression dont l'âme est, tout à la fois, le suggesteur, l'aliment intelligent, la puissance scientifiquement indécelable.

......Eternelle image de l'Infini spirituel, l'âme n'est et ne sera jamais exclue de la vie de l'homme, car elle est non seulement l'être invisible et secret qui constitue le moi mais encore le réceptacle où s'anime tout un monde de pensées, de sentiments, d'impressions, de sensations, monde indéfinissable où la raison rencontre l'abstraction pure, la forme inexprimable d'une unité volontaire appelant, préparant son intégration future dans la conscience unique.

......Considérée dans le sens de l'évolution, l'âme est une résultante, alors que dans le sens du divin, elle s'identifie comme une cause.

......A travers l'autorité de l'esprit, l'homme a la possibilité de vaincre, en soi, la farouche nature et de permettre ainsi à l'âme de se mouvoir dans l'universel pour y exalter le magnificat de son véritable règne : l'Espace, l'Infini et l'Immortalité.

......L'âme consciente, lorsqu'on en recherche l'explication, pose un problème d'une extrême complexité et qui, pour nous, s'énonce dans cette interrogation : comment un simple consensus d'atomes de substance spirituelle peut-il être représentatif d'un rôle existentiel remplissant une destinée aussi prodigieuse ? Cette âme en laquelle se perpétue une particule de la conscience cosmique, comment, dans la sphère immatérielle de l'Au-delà, parvient-elle à s'exprimer en pensées puisqu'en semblable condition, elle est privée du relais de cet instrument : le cerveau ?

......A l'égard de cette question, on serait mal fondé de supposer que l'esprit ne puisse se manifester, universellement, qu'à travers le réseau d'un névraxe. En réalité, l'esprit désincarné en phase de promouvoir astralitaire, dispose pour former, pour extérioriser ses effluves psychoniques, ses pensées, de la multitude des ondes électromagnétiques qui, en l'interpénétrant, constituent un centre énergétique, une sorte de standard insubstantiel, dont les subtiles propriétés surclassent celles d'un système neuro-cérébral si bien organisé, si perfectionné qu'il puisse être.

Jeudi 22 Décembre 1960

Trente-sixième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Il importe d'être pénétré de cette vérité que l'esprit désincarné qui hante les plans supérieurs évolue, se perfectionne dans un milieu qui constitue un « tout » spirituel et que ce même esprit, en se manifestant comme une individualité pensante, puise sa connaissance, sa raison, ses lumières, dans l'ambiance dont il est la pure émanation, la vivante expression.

......L'être incorporel reçoit, ainsi, du monde extérieur des influx de pensées dont il s'imprègne naturellement, et ce en rapport avec sa faculté assimilative ; là encore, il se distingue de l'esprit incarné, soumis aux stigmatisations, aux conditions biopsychiques de l'existence terrestre.

......Les hauts lieux de l'âme astralitaire sont caractéristiques d'une sphère de pensées, d'une cité d'intelligences régies par des lois qui demeurent inconnues de l'homme implanté dans la vie matérielle.

......Fils perfectible de l'esprit et de la matière, héritier évolutif d'un passé aux innombrables aspects et promesse prestigieuse d'un avenir inexprimable, l'homme ne sait pas quel geste a confié au Temps et à l'Espace le déroulement infini de son existence.

......Lorsque le Destin introduit une âme parmi l'imbroglio des terrestres réalités, l'homme qui en est le résultat est, tout de suite, confondu dans le mouvement d'une vie où il s'anime comme un personnage épisodique, oscillant perpétuellement entre des tendances contradictoires en vertu desquelles se confrontent le vrai et le faux, l'ordre et le chaos, le bien et le mal. Progressivement transposé dans un rôle qui ne se fixe jamais dans le définitif, il obéit aux injonctions d'un déterminisme où se heurtent, où s'opposent en une indéfinissable complexité, les incitations somatiques, les propensions instinctives, les traits caractériels, moraux et intellectuels.

......Toutes sortes d'influences inhérentes à l'hérédité et aux conditions de temps, de milieu et d'espèce, interdisent à l'homme de mettre la réalité à l'image de l'idéal.

......L'hôte transitoire de la Terre est mû par des déterminantes biologiques et culturelles qui limitent considérablement l'autonomie de la personne humaine. A propos de ces déterminantes que nous venons de citer, précisons que, dans le phénomène de l'hérédité, l'a priori biologique n'est constant que pour une phase donnée et à condition que la stabilité des forces cytologiques permette aux formes, aux caractères chromosomiques de subsister.

......Par la voie de l'intelligence, de la volonté et de l'expérience acquisitive, l'homme a la possibilité de s'alléger partiellement du joug, du fardeau de l'atavisme ; c'est en dominant ses requisita instinctifs qu'il se rectifie, se valorise, se perfectionne, qu'il conquiert enfin son titre, sa qualité d'être raisonnable.

Jeudi 12 Janvier 1961

Trente-septième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......L'homme, en tant que créature de base planétaire et qu'unité psychophysique, est un système organique dont les attributs, les propriétés spécifiques sont autant de moyens d'adaptation lui permettant d'actualiser son comportement à tel ordre de vie et de civilisation.

......En concordance d'idée avec cette conception, la pensée humaine apparaît comme un phénomène mouvant qui sert à exprimer les réalités que l'esprit perçoit dans le présent, cependant qu'à travers la faculté du souvenir, cette même pensée chevauche, en rétrospective, les vagues du temps pour tenter de découvrir, d'entrevoir les fantômes du passé.

......Pour la Science, la mémoire est l'un des plus impénétrables mécanismes biologiques et, sur ce point, elle semble se borner à constater que les impressions visuelles sont conservées plus longtemps par le cerveau que par la rétine.

......A vrai dire, la mémoire doit être considérée comme une manifestation de l'esprit contemplant, sur le miroir du cortex encéphalique, le spectacle des choses vécues, les images qui ont été confiées à sa garde et qui constituent autant de clichés micrographiques, seulement perceptibles par le conscient.

......Il arrive souvent que c'est la combinaison même de ces clichés qui, sous l'impulsion de l'esprit, construit le panorama d'un songe, le complète et l'anime de formes empruntées, éphémèrement, aux silencieux arcanes des neurones cérébraux où dorment les souvenirs.

......Les gestes inclus dans les gestes du passé ont engendré des conséquences diversement révélatrices et, ainsi, l'esprit incorporel qui obéit au processus de l'incarnation temporaire dans une forme humaine a la faculté d'évoquer des souvenirs en feuilletant, si l'on peut dire, le livre de sa vie antérieure, en se mettant, de la sorte, à l'écoute subtile des voix mystérieuses venues on ne sait d'où pour ressusciter des faits, des témoignages, des sites, des personnages qui ne sont plus.

......Le cadre humain reconnu, réidentifié par l'esprit, porte l'empreinte, la trace du passage et des gestes accomplis par le vivant, par la forme ante mortem que, jadis, cette âme anima.

......L'histoire d'un destin, d'un être pensant qui était, autrefois, l'hôte, le passant de la Terre, se répercute en signes irrécusables, et les murs, les maisons d'une cité ou d'un village autant que le décor naturel d'une campagne, réfléchissent le passé, le dessinent, le recomposent sous l'aspect de réminiscences qui revêtent le caractère d'impondérables images.

......C'est ce réel qu'il m'est parfois donné, à moi, esprit de J. B. Mary Lafon, de retrouver, sinon de revivre.

......Au lexique : un neurone est une cellule nerveuse.

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Dieu, le Monde et l'Universelle Loi (3)

dejiel — 2008-01-01T17:47:41Z

Jeudi 15 octobre 1959

Dix-huitième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Le Soleil fut, à l'origine, une étoile du type des géantes rouges, or il appartient maintenant à la catégorie des étoiles de la série principale, lesquelles sont de dimensions et rayonnement moyens.

......A l'autre extrémité de la classification stellaire, sont les étoiles dites naines blanches ; elles n'ont qu'un volume réduit, se rapprochant de celui du Globe terrestre, mais leur masse n'en est pas moins comparable à celle du Soleil, de sorte que leur densité, dans ce cas, est susceptible de valoir jusqu'à trois mille fois celle du platine, qui est de vingt et un kilogrammes quatre cents grammes, ce qui donne une densité de soixante-quatre mille deux cents kilogrammes.

......Certes, on ne peut décrire d'une manière absolument sûre l'histoire, la structure, les particularités, le destin d'une étoile, cependant, en thèse générale, on arrive à cette déduction que le Soleil a une origine et une évolution identiques à celle des autres étoiles.

......Le Soleil vit sur ses réserves d'hydrogène et, avant qu'il ne les ait épuisées, sa température pourrait augmenter progressivement et avec une telle intensité que l'existence terrestre en serait profondément modifiée, perturbée ou même rendue impossible.

......Sur un semblable sujet, nous nous garderons d'une prise de position trop formelle qui nous ferait paraître quelque peu présomptueux, car bien osé serait celui qui se montrerait affirmatif à l'égard d'aussi lointaines perspectives.

......L'hydrogène a préexisté à tout autre élément, et l'hélium est formé à partir de lui dans les étoiles de la série principale et dans les géantes rouges, dites encore super novae, lesquelles, en éclatant, en explosant, présentent spontanément une luminosité un million à dix millions de fois supérieure à celle du Soleil.

......Les étoiles, par rapport à leurs dimensions, sont situées à des distances considérables et l'on s'en fera une idée approximative en imaginant un univers construit à l'échelle d'un mille pour une année lumière, système où les étoiles seraient figurées par des grains de sable et où ceux-ci devraient être séparés par des distances allant de quatre à cinq milles en moyenne.

......Le mille dont il est ici question vaut mille huit cent cinquante-deux mètres.

Jeudi 5 novembre 1959

Dix-neuvième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Le rayonnement des étoiles est consécutif au fait que, sous l'influence gravitationnelle, l'astre se contracte, ce qui entraîne, inéluctablement, une élévation de sa température centrale. Semblable phénomène amorce, déclenche des réactions nucléaires dont l'importance est proportionnelle à la température intra-stellaire, laquelle , chez les étoiles de la série principale, varie en moyenne, entre quinze millions et cinquante millions de degrés centigrades.

......Telle est, en général, la genèse du rayonnement stellaire et voilà pourquoi les géantes rouges, les novae, après avoir été soumises aux diverses phases de leur formation primitive, se contractent, d'abord, en étoiles de la série principale, ensuite en naines blanches, enfin, après de nouvelles pertes de masse et d'énergie par radiations, en naines noires, dites ainsi parce que devenues invisibles.

......Ces dernières peuvent être supposées avoir épuisé tout leur stock d'hydrogène par le jeu des réactions nucléaires carbone-azote, réactions qui libèrent de l'énergie, cependant que, dans le même temps, intervient une autre cause de déperdition énergétique dont voici l'explication : à ce sujet, sachons que pour concilier le principe de conservation de l'énergie avec certaines disparitions d'énergie constatées dans les transformations radioactives, on a été amené à présupposer l'existence d'un corpuscule élémentaire, le plus minuscule et, partant, le moins accessible de tous : le neutrino.

......Cette particule intra-atomique, ne comportant aucune charge électrique, peut pénétrer librement dans n'importe quelle matière.

......Le neutrino est produit par les réactions nucléaires à l'intérieur d'une masse en mouvement, mais sous la condition que le centre de cette masse, étoile ou planète, atteigne une température supérieure à trois millions de degrés centigrades ; or le neutrino a tendance à reconvertir les éléments lourds en hélium, et cela en soustrayant, aux masses qu'il pénètre, une grande quantité d'énergie et en provoquant ainsi un abaissement de leur température.

......Enfin, les neutrinos, après avoir traversé la structure de l'étoile et accru considérablement leur potentiel énergétique, s'échappent, s'enfuient dans l'espace sidéral.

......Le neutrino résulte de la conversion d'un proton en électron nucléaire, électron évoluant entre l'ion et la première orbite intra-atomique.

Jeudi 26 novembre 1959

Vingtième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......La mécanique ondulatoire, caractérisée par la profonde unité de ses assises, s'autorise scientifiquement, dans ses principales affirmations, de la notion des corpuscules et de celle des ondes. D'une part, la longueur d'onde, c'est-à-dire la périodicité dans l'Espace, d'autre part la fréquence oscillatoire, c'est-à-dire la périodicité dans le Temps.

......L'interprétation ondulatoire considère le domaine des corpuscules comme celui du discontinu et le domaine des ondes comme celui du continu.

......Aux formules du physicien anglais James Maxwell, concluant à l'identité de l'électricité et de la lumière, a succédé la conception d'un electro-magnétisme dont les lois sont définies par la Physique de la matière et par la Physique des ondes, dite également Physique des rayonnements.

......La matière présente donc une structure discontinue et l'on peut pressentir, dans chaque molécule, un univers en raccourci et, dans les atomes, infimes particules de ces microcosmes, d'autres mondes multipliés à l'infini. Si cette réalité demeure insaisissable, c'est, précisément, pour cette raison que là où règne la discontinuité corpusculaire, l'agglomérat moléculaire traduit une continuité seulement apparente et, comme telle, inexacte. L'esprit scientifique, adapté à l'interprétation de l'expérience, ouvre, sur ce point, vers l'Au-delà prématériel, une voie logique, la seule qui permette, ici, la cohérence des hypothèses.

......L'inclusion de milliards d'atomes dans la molécule incline la pensée à l'entrevoir, tout à la fois comme un assemblage complexe de cristallisations anisotropes (différenciées par leurs propriétés physiques) et comme un groupement, non moins complexe, de centres énergétiques sans dimensions pratiquement mesurables, mais qui n'en remplissent pas moins l'espace que pénètre leur champ d'action ou d'influence.

......Le Cosmos, considéré dans son processus infinitésimal, est donc représentatif d'une dualité corpusculaire et ondulatoire comportant d'une part des corpuscules et, de l'autre, des mouvements d'énergie, des vibrations, tous éléments associés fonctionnellement, selon une synthèse aujourd'hui authentifiée, érigée en critère scientifique par les travaux des grands protagonistes de la théorie quantique : Planck, Einstein, de Broglie.

......La théorie quantique est fondée sur la Loi des quanta, selon laquelle l'énergie se propage en quantité constante et universelle mais d'une manière comportant des variations dans le Temps.

......Cette théorie, complétée par de Broglie, considère l'électron à la fois comme une particule satellite intra-atomique et comme une onde généralisée à l'ensemble cosmique.

Jeudi 17 décembre 1959

Vingt et unième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......La Science le constate selon la surabondance de preuves irréfutables, la vie est, tout à la fois, métamorphose et principe de conservation. Elle est cela, c'est-à-dire métamorphose, en raison du perpétuel renouvellement de la matière ; elle est, d'autre part, principe de conservation par le fait qu'elle se développe, se poursuit, se maintient suivant sa loi propre. Ainsi en est-il d'une cellule organique, qui meurt et est remplacée par une autre cellule ; or survit la forme de la cellule morte, forme qui demeure inchangée.

......La chimie universelle, révélée dans son ample définition, unifie, dans le même concept, le même prodige, le macrocosme des systèmes sidéraux et le microcosme de chaque organisme.

......Les données actuelles des sciences biologiques expliquent l'impossibilité de la procréation spontanée, et la théorie pasteurienne démontre que les microbes n'apparaissent pas, même dans les milieux les plus favorables, si ceux-ci sont libres de tout germe.

......La vie est irréalisable sans l'ensemencement vital, il ne peut donc y avoir, universellement parlant, de création sans préexistence génératrice ou sans cause biochimique.

......Comment la vie s'est-elle manifestée sur la Terre ?

......Indépendamment du fait fort admissible qu'elle aurait pu être ensemencée par d'autres planètes à travers les espaces sidéraux, il est également permis de supposer que la vie sur le Globe terrestre se serait réalisée sous d'intenses pressions atmosphériques, parmi des climats saturés de vapeurs torrides et sous l'influence d'une suractivation conjuguée de la foudre et des radiations solaires.

......De cette façon, la vie se serait développée en concordance avec la réduction par les rayons actiniques du Soleil, avec la réduction, dis-je, de l'acide carbonique en suspension dans l'air, et ce, en provoquant la synthèse des nucléo-protéines et des micelles (unités élémentaires de la cellule) et, consécutivement, la formation de micro-organismes. Or, dans le même temps, la vie, en s'emparant des ferments, aurait fait naître les cryptogames géants, lesquels, en concourant à l'absorption de l'acide carbonique, permirent l'apparition du règne animal.

......Ce raisonnement, en s'opposant à la thèse créationiste ex-nihilo, uniquement établie sur la genèse mosaïque, nous conduit à cette déduction logique que les composés solaires, terrestres et aqueux, mus par une force mystérieuse, se seraient combinés par affinité physico-chimique pour réaliser, progressivement, des organismes qui, en dépassant infiniment le stade des formes inférieures de la vie, celui des virus, des amibes, des infusoires et des protozoaires, aboutirent, après une évolution de plusieurs milliards d'années, à cet avènement : l'Homme.

Jeudi 14 Janvier 1960

Vingt-deuxième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Dans le précambrien, ère de plus d'un milliard d'années, ayant précédé la constitution des premiers terrains sédimentaires, déposés par les eaux, donc période très antérieure à l'ère primaire, dans le précambrien, dis-je, la vie se manifestait déjà sous la forme des radiolaires (protozoaires aquatiques), des algues et des éponges.

......Beaucoup plus tard, au stade du primaire inférieur, apparut, parmi les tout premiers invertébrés, ce petit mollusque qu'aujourd'hui l'on identifie sous l'aspect de fossiles très rares, comme le coricium enigmaticum (1).

......Le transformisme, qui caractérise la théorie de la muabilité des espèces, professé par Lamarck, Darwin, Russell Wallace, Herbert Spencer et Haeckel, affirme démonstrativement que la vie est partie d'éléments simples monocellulaires pour arriver à la formation d'organismes compliqués, parmi lesquels celui de l'homme se place, incontestablement, à l'échelle supérieure de l'être.

......Hésitante et silencieuse, la raison demeure suspendue entre ces deux pôles mystérieux du Réel, la Vie et la Mort, cependant que le Temps, créateur et destructeur de destins, édifie ou efface, anéantit les civilisations, les empires et, tel un dieu impassible, détrône les astres les plus resplendissants pour les précipiter dans la nuit.

......Ici-bas, la Science n'a qu'une vue limitée sur le vrai et, en cela, l'incertitude intellectuelle de l'homme, captif du domaine des relativités, apparaît comme une inéluctable stigmatisation, inhérente à sa condition existentielle, fragile et transitoire.

......A l'égard d'un tel problème et, tout en nous tenant, sur ce point, aux données de l'expérience, contemplons, admirons le livre prodigieux de la vie, intensément manifestée, car sa genèse représente la plus grandiose révélation.

......Les trois principaux règnes de la Nature, l'animal, le végétal et le minéral, participent constamment à l'ordre de la vie. Tout vivant, qu'il soit homme, animal ou végétal, procède de la combinaison du carbone avec les trois constituants de l'air et de l'eau : l'azote, l'oxygène et l'hydrogène.

......Considérons la réalité sous ses aspects essentiels, c'est-à-dire dans sa causalité, ses déterminations, ses formes, ses conséquences : partout, le désir, lorsqu'il se définit par l'instinct, découle d'une nécessité ou d'une espérance. La libido universelle proclame, jusque dans l'animalcule, l'exaltant accouplement des sexes, cependant que, dans l'inorganique, le chimisme adopte un processus analogue, en réalisant perpétuellement, sur le plan intermoléculaire, l'union, l'attraction, l'affinité ou, inversement, la dissociation, la répulsion, l'antagonisme.

......(1) Lors de la lecture, JBML précise : « Deux mots latins : l'être énigmatique ».

Jeudi 11 Février 1960

Vingt-troisième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Dans l'humain, sous les feux du désir, lorsque l'Amour ensemence le champ de Vénus, la Vie assure ainsi sa continuité et prépare l'avenir, la postérité. Tout se conjugue alors pour perpétuer la substance, la forme, l'essence, le mouvement, l'être et la pensée.

......A l'égard d'une telle loi, ce sur quoi se fondent son harmonie, sa grandeur, sa beauté, c'est, précisément, le reflet de l'ordre métaphysique et mathématique que l'esprit découvre en elle ; c'est encore l'intérêt que, par souci de l'esthétique, on attache à l'aspect intime de la Nature et des faits qui lui sont corrélatifs.

......Pour aider notre compréhension, rallions-nous à l'Ecologie, aux rationnelles élaborations d'une science qui, en reliant chaque organisme à son milieu vivant autant qu'à son milieu inerte, tend à établir, dis-je, la solidarité des hommes, des animaux, des végétaux et des minéraux.

......La même universalité incline toutes choses sous la régie d'un principe évolutif de nécessité et de destin.

......Existence, ô toi qui es toute âme, toute fécondité, quelle raison pourrait interrompre ta course éternelle ?

......La loi naturelle intègre l'individuel dans l'universel, mais on n'en peut saisir le mécanisme et les buts qu'en interprétant la Création dans l'ensemble de ses réalités, lesquelles, en s'écartant du point de vue « symbole », revêtent, parfois, des aspects physiologiques dont l'étude, au risque même de heurter, en nous, l'idéal spiritualiste, n'en doit pas moins entrer dans le cadre de notre connaissance.

......Sur Terre, il n'est pas d'amour véritable, terme pris dans sa définition intersexuelle, sans le complément passionnel, en lequel se confondent et communient les sentiments et la sensualité, état naturel découlant d'une déterminante universelle et permanente.

......Ainsi le veut l'ordre du Monde, cependant que, pour perpétuer la cellule adamique et animale, il impose en loi, comme une conséquence logique inéluctable, cette formule génésique : Omne vivum ex ovo, tout vivant procède d'un œuf, d'un ovule fécondé, phénomène impliquant, nécessairement, une synergie biologique, associant deux organes génitaux pour une même procréation vitale.

Jeudi 25 Février 1960

Vingt-quatrième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......L'ontogénèse, terme qui se rapporte à l'évolution physique, aux successives modifications morphologiques de l'individu, l'ontogénèse, dis-je, se caractérise par toute une suite de transformations dont la gradualité relie la gamète sexuelle, élément progéniteur, à l'être fini.

......La gamète mâle est une cellule spermatique détachée des glandes séminales, annexes de la prostate, alors que la gamète femelle est une cellule ovulaire, issue des ovaires ; elles comportent respectivement vingt-quatre chromosomes.

......L'union de ces deux gamètes reproductrices constitue, dès l'instant de la nidation, une macrocellule composée, à l'instar de toutes les cellules organiques, de quarante-huit chromosomes.

......On sait que, dans le corps humain, toutes les deux heures, le noyau cellulaire se sectionne en deux fragments, qui s'écartent de la cuticule protoplasmique, dite encore membrane d'Overton, fragments qui finissent par se disjoindre pour former deux nouvelles cellules complètes appelées cellules-filles ; or, ces deux nouvelles cellules reproduiront, à leur tour deux heures plus tard, le phénomène de la karyokinèse.

......Ce processus de scissiparité, qui permet l'accroissement numérique des cellules, se poursuit, se répète jusqu'à ce que l'organisme ait atteint son développement total.

......L'homme est donc, primitivement simple, puisque originaire d'une cellule unique résultant de la fusion d'un infusoire (spermatozoaire) avec une amibe (ovule).

......Sous un autre aspect et à titre d'être pensant, l'Homme est infiniment complexe en raison de ce que l'on ne découvre pas dans le monde cellulaire intraorganique : les formes de sa conscience, de son âme, de son intelligence.

......Peut-être que demain, il sera réservé au savant, doublé d'un méditatif, de pressentir, de déceler, par-delà le proscenium des structures organiques et biochimiques, le secret des mystérieuses synthèses de l'esprit.

......La cellule vivante est à l'organique ce que la molécule est à l'inorganique, à la matière inanimée.

......Les tissus musculaires, osseux, nerveux, épithéliaux, médullaires ou cérébraux sont constitués par des agrégats de cellules fixes ; quant aux cellules mobiles, elles comprennent les différents types de leucocytes du sang et de la lymphe et elles forment une sorte de tissu mouvant qui pénètre, qui s'infiltre dans toutes les régions du corps.

Jeudi 17 Mars 1960

Vingt-cinquième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......Normalement, tout vivant porte en lui, en chacune de ses innombrables cellules, deux stocks chromosomiques, l'un venant du père, l'autre de la mère.

......Les chromosomes intégrés dans le milieu cytoplasmique sont des bâtonnets composés d'acide désoxyribonucléique abréviativement dénommé A. D. N., bâtonnets au long desquels sont répartis, en multitude, des granules d'une incommensurable petitesse et qui, sous ce rapport, peuvent être considérés comme le terme ultime du microcosme cellulaire. Ces granules, appelés gènes, représentent les plasmas ancestraux et, comme tels, ils sont les transmetteurs héréditaires, physiques et intellectuels.

......Dans le milieu liquide intracellulaire, sont rassemblés d'autres éléments de substance active, parmi lesquels nous citerons la créatinine, la xanthine, la plastine, la chromatine, les nucléoprotéines, les micelles, c'est-à-dire encore les mitochondries, qui, sous forme de filaments, constituent l'amas nucléaire que les anatomistes identifient, aujourd'hui, sous la désignation d'appareil de Golgi ou de Renaut.

......Ainsi, dans la cuticule protoplasmique, un organisme monocellulaire possède, en lui, tous les attributs de la vie, ceux d'un être complet et physiquement parfait.

......Toute cellule vivante est le siège d'oscillations, sa longueur d'onde est de cinq à six dixièmes de micron, pour une fréquence d'environ cinq cent trillions de vibrations par seconde.

......L'oscillation du circuit cellulaire a pour cause intérieure l'auto électrisation, résultant de la motilité du sang et des éléments protoplasmiques, et, pour cause extérieure, l'induction électromagnétique provenant de la translation rotatoire de la Terre dans l'espace interplanétaire.

......Les cellules organiques émettent donc des radiations, et ce phénomène explique, en partie, le sens mystérieux des animaux migrateurs ainsi que les résonances vibratoires interindividuelles et, dirai-je même, les influences ovariennes agissant sur les organes mâles.

......A ce propos et en ce qui concerne plus particulièrement les sécrétions glandulaires, notons la parenté hormonale qui, sous l'aspect des affinités biochimiques, met en interdépendance physiologique et attire l'une vers l'autre la testostérone et la folliculine.

......Sachons enfin que l'hormone mâle, la testostérone, est un composé, à base de carbone, d'hydrogène et d'oxygène, et ayant pour formule : C19 H28 O2 (1) ; quant à l'hormone femelle, la folliculine, elle a les mêmes composants mais sa formule est la suivante : C18 H24 O2 (2).

......(1) Epelé : C dix-neuf H vingt-huit O deux. JBML précise : « A convertir en chiffres ».

......(2) Epelé : C dix-huit H vingt-quatre O deux. JBML précise : « A convertir également en chiffres ».

......En contexte, puis-je ajouter cette remarque : certaines particularités caractérisant ce cours m'obligent, parfois, à adopter un langage plus ou moins osé, Je m'en excuse volontiers, tout en songeant, pour atténuer mes regrets, que je m'adresse à un auditoire adulte et quelque peu initié aux choses dont je parle. D'ailleurs, à cet égard, votre innocence, que je sache, n'est pas telle que vous puissiez vous promener un lys à la main.

Jeudi 31 Mars 1960

Vingt-sixième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......La cellule se nutrifie, se reproduit et agit sous le contrôle permanent d'une faculté directrice, prenant le caractère d'un instinct. Elle se manifeste dans un but de conservation et de développement, et de manière à adapter ses réactions aux requisata de la communauté cellulaire représentée par l'ensemble organique.

......En effet, il existe, dans la cellule individuelle, une sorte de conscience larvée, qui la porte à une action créatrice ou réparatrice pour réaliser, pour construire un substratum somatique ou pour cicatriser des lésions osseuses, musculaires, médullaires ou nerveuses.

......Cet instinct cellulaire, à l'état primitif chez la plante, apparaît plus développé chez l'animal et davantage encore, chez l'homme.

......Evidemment, à l'instar de toute chose, la cellule, en ce qui concerne son rayonnement et ses activités multiples, est soumise aux fluctuations imposées par les conditions de temps, d'espace, d'énergie et de masse, enfin, par les différences de potentiel qui définissent la gradualité électromagnétique particularisant un être donné ou tel constituant universel.

......Sur ce point, on touche encore aux phénomènes du champ unitaire de la relativité générale, théorie qui, à travers la formule einsteinienne, trouva sa lointaine inspiration dans la prémonition de Pythagore sur la structure universelle et, plus près de nous, dans les géniales élaborations de ces grands physiciens que furent Galilée, Newton et Maxwell.

......Chez l'animal, la cellule organique ne comporte que trente-six chromosomes. Ce numerus clausus, cette fixation numérique des chromosomes, lorsqu'elle sera modifiée artificiellement par les généticiens, différenciera la structure spécifique, les caractéristiques raciales pour aboutir, à l'aide de mutations dirigées, soit à des générations géantes, hors des dimensions naturelles, soit à des générations tératomorphiques (enfantements de monstres), bref à des catégories humaines ou animales, composées non plus d'êtres diploïdes mais triploïdes, c'est-à-dire dotés, ou plutôt accablés, devrions-nous dire, d'un troisième stock chromosomique.

......De semblables expériences seront susceptibles de confirmer la thèse transformiste de l'évolution, selon laquelle les hommes et les animaux ont été modelés lentement, au cours des âges, en fonction d'une loi naturelle qui ne condamne pas mais qui perfectionne et harmonise.

......Des scientistes égarés dans leurs songes chimériques et quelque peu enclins au physiomorphisme, espèrent génialiser l'homme par l'instrument de la polyploïdie. Il est plus sage de croire qu'un tel dépassement de l'être ne peut résulter de l'artifice d'éléments synthétiques, et la biologie expérimentale n'est certainement pas en mesure d'amplifier les valeurs spirituelles de la nature humaine.

Jeudi 28 Avril 1960

Vingt-septième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......L'étude détaillée des différents organes du corps humain, en débordant des frontières de notre enquête, nous entraînerait trop loin ; nous n'irons donc pas au fond d'une question dont la complexité embrasse l'anatomie et la physiologie tout entières, la structure somatique et le mécanisme vital de l'homme.

......La fonction des six grands appareils physiques de l'organisme humain constitue ce que l'on appelle la vie. Ils ont pour attribution d'assurer la circulation sanguine, la respiration, la digestion, les sécrétions, les mouvements organiques et musculaires, enfin les activités conscientes et inconscientes qui sont du domaine de l'axe nerveux, identifié comme le système cérébro-spinal.

......L'axe nerveux, qui est, à la fois, l'instrument de l'esprit et celui de la vie végétative, va retenir particulièrement notre attention.

......Sachons, tout d'abord, qu'à l'encontre des autres cellules de l'organisme, les cellules cérébrales ne se renouvellent pas ; même lésées, elles ne sont pas remplacées.

......L'axe nerveux, considéré sous son aspect anatomique, est composé, primo, de la moelle épinière, située dans le canal des vertèbres, secundo, de l'encéphale, qui, logé dans le crâne, se divise en bulbe rachidien, en cervelet et en cerveau.

......Sur le névraxe s'attachent quarante-trois paires de nerfs, douze de celles-ci se fixent sur la face inférieure du cerveau, cependant que trente et une prennent racine dans la substance médullaire.

......L'axe cérébro-spinal se complète du grand sympathique ; or ces deux systèmes sont en interdépendance et, à cet effet, chaque nerf émergeant de la moelle épinière se partage en plusieurs branches, dont l'une aboutit au ganglion sympathique correspondant.

......Le réseau nerveux de l'homme s'étend à toutes les régions viscérales et tissulaires, il comporte d'innombrables ramifications et sa longueur totale peut être estimée à quatre cent quatre-vingt mille kilomètres environ, soit cent mille kilomètres de plus que la distance séparant la Lune de la Terre.

......Toutes ces fibres nerveuses sont conductrices des influx nerveux se rapportant aux fonctions du névraxe central.

......A ce propos, nous noterons que les influx qui sont transmis aux deux hémisphères cérébraux déterminent des sensations conscientes, tandis que les influx nerveux qui en sont originaires provoquent des mouvements volontaires. Les hémisphères cérébraux sont donc la condition implicite des manifestations de l'intelligence, étant entendu, d'autre part, que, sans conscience et sans volonté, il n'y a pas d'intelligence possible.

......L'influx nerveux se propage dans l'organisme à une vitesse de trente-cinq mètres par seconde, et cela aussi bien par l'intermédiaire des nerfs sensitifs que par celui des nerfs moteurs.

......M. BOYER : L'influx nerveux est-il de nature électrique ?

......JBML : Oui, c'est un fluide électromagnétique, mais il diffère de l'électricité en raison de ce que la vitesse de déplacement de l'influx nerveux est nettement inférieure à celle de l'électricité.

......M. BOYER : Je pense que les différences de potentiel qui provoquent le courant sont faibles.

......JBML : Oui, évidemment.

......M. BOYER : Cette lenteur est-elle due à la structure des nerfs ou à la nature des influx ?

......JBML : A la nature même de l'influx. Enfin, on constate des entraves qui sont inhérentes au fait que cet influx obéit à de multiples sollicitations dans toutes les orientations ; les fibres ont une conductibilité atténuée, donc freinatrice, inhibitrice souvent.

......Retenez bien le fait d'une conductibilité atténuée, freinatrice, cela en ce qui concerne les fibres nerveuses.

Jeudi 19 Mai 1960

Vingt-huitième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

......La fonction du cervelet est de recevoir, des différentes régions anatomiques, des influx en rapport avec les divers mouvements du corps et d'envoyer des influx moteurs réflexes et coordonnés de manière à maintenir, à rétablir l'équilibre, la stabilité que les incidents physiques, marche ou inaplomb du corps, perturbent à chaque instant.

......Le bulbe rachidien, qui est la région de décussation (1) des faisceaux pyramidaux de la moelle épinière, contient des noyaux de substance grise ayant un rôle de relais pour les influx sensoriels, et de plus, ils sont le siège des centres accélérateurs et modérateurs qui, par l'intermédiaire des nerfs dérivés du grand sympathique, président aux contractions du myocarde.

......On comprendra l'importance de ces centres moteurs, ne serait-ce que pour cette raison que, chaque demi-minute, le cœur aspire et refoule cinq litres de sang, soit quatorze mille quatre cents litres par vingt-quatre heures, soit encore cinq millions deux cent cinquante-six mille litres de sang dans le cours d'une année.

......Une question se pose, la conception mécaniste suffit-elle pour expliquer la vie ?
......L'esprit, la conscience, les pensées sont-ils les effets d'une causalité mécanique, les épiphénomènes de l'activité neuro-cérébrale, ou bien faut-il les considérer comme la manifestation d'un être secret, d'un principe vital, opérant sous le signe d'une orthogénèse qui associe en dualité l'âme et la matière charnelle ?

......Pour satisfaire, dans la mesure du possible, à cette interrogation, il importe, a priori, d'éviter tout préjugé métaphysique qui risquerait de compliquer le problème au lieu de l'éclairer.

......La matière charnelle n'est pas seulement une structure, une forme, une quantité, un volume, elle est, encore et surtout, une réalité nécessaire par rapport à l'esprit, c'est-à-dire à ce qui lui est supérieur dans la hiérarchie des êtres.

......Considéré sous l'aspect de sa nature évolutive, l'homme apparaît comme un système biologique, orienté vers la réalisation d'un certain type d'être dans l'Espace et dans le Temps.

......Dans l'idée de fonction organique, il y a lieu de tenir compte d'un grand nombre de causes et de conséquences, intervenant en un milieu et à un moment déterminé, comme s'il était dit qu'un but utile à l'être humain puisse et doive être atteint.

......(1) Lors de la lecture, JBML précise : « c'est-à-dire entrecroisement ».

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Dieu, le Monde et l'Universelle Loi (2)

dejiel — 2008-01-01T17:41:18Z

Jeudi 26 février 1959

Neuvième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Pour ce qui est du prétendu déluge universel, couvrant la Terre entière et n'accordant de survie qu'à la famille de Noë et aux seuls animaux ayant trouvé refuge dans l'arche biblique, la géologie, qui a certainement son mot à dire en la question, refuse de reconnaître l'universalisation de ce fait diluvial et elle convainc d'erreur l'Eglise, attardée dans une inutile obstination qui l'éloigne de la Science et de la Vérité.

.........L'homme a vécu, a subi, devrais-je dire, quatre déluges nais aucun de ceux-ci ne se généralisa en submersion totale du Globe.

.........Ces déluges alternèrent avec les grandes glaciations de l'écorce terrestre et ils furent consécutifs à une brusque fonte des neiges et des glaces, résultant d'un réchauffement de l'atmosphère, événement se manifestant comme l'épiphénomène d'une contraction soudaine de la masse solaire et qui déclencha une suractivité de son énergie calorifique.

.........Le premier déluge a correspondu au tertiaire supérieur, le deuxième, au quaternaire inférieur, le troisième déluge, au quaternaire moyen ; enfin le quatrième se situa à la période du Moustérien, âge de la pierre taillée.

.........En remontant le long échelonnement des millénaires, que pourrait-on entrevoir derrière le voile obscur où s'animèrent des personnages étranges, des ombres, des formes inconnues, là enfin, où se réalisa le mouvement intense d'un très lointain passé ?

.........A l'égard de ces choses, d'évocation difficile, nous renonçons à nous immiscer dans une polémique qui nous obligerait à faire le procès de ces scribes qui, pour écrire la Genèse, puisèrent, tout à la fois, à la source des légendes assyriennes et dans la fiction mosaïque et puis, encore et surtout, dans leur propre imagination.

.........Quand l'homme est définitivement vaincu par une nature qu'il sait inexorable, s'il comprend pourquoi il succombe, alors, il se dissocie d'elle en se spiritualisant, en se dépassant par le dynamisme de la pensée.

.........C'est là, précisément, qu'apparaît le rôle d'une grande civilisation, rôle qui consiste à aider l'homme, à prendre conscience de sa qualité de sujet pensant et à se libérer ainsi matériellement, intellectuellement et moralement. Or, c'est de cette triple évasion que l'être intelligent surgit pour se valoriser face à l'Univers.

Jeudi 19 mars 1959

.........Dixième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Le dôme cristallin du firmament, la maison de Dieu et de l'éternelle Lumière, les cohortes stellaires, le peuple immortel des âmes, le Ciel, l'Immensité constituent un réel que l'esprit ne peut concevoir qu'en le dégageant du faux aspect d'un anthropomorphisme réducteur d'infini.

.........Qu'il soit le séjour des élus, le paradis, la Jérusalem céleste, l 'Au- delà n'est pas, pour autant, un lieu de délectation béate et, pas davantage il ne fige l' être dans une perpétuelle et morne immobilité, car Il universalise, Il infinise, Il immensifie ; Il est égalitaire selon la prestigieuse expression d'un même salut, d'une même splendeur, d'une même éternité pour toutes les âmes.

.........Pour l'esprit soucieux de vérité, il importe de ne pas exalter, immodérément, une connaissance théologique susceptible d'erreur et de banalités spéculatives. La Genèse, pas plus d'ailleurs que l'argument cosmologique, ne suffit à l'explication du Monde.

.........Quelle est l'ultime réalité Physique de l'atome ; quelle est l'essence élémentaire du Cosmos ?

.........Tout ce qui n'a ni commencement ni fin, l'enchaînement éternel des effets et des causes, les métamorphoses de la matière, la pluralité astrale dans l'Espace et dans le Temps, les multitudes pensantes, les noces chimiques qui président aux innombrables combinaisons corpusculaires, l'incommensurable patrie de l'impondérable ; de leur secret, quelle révélation en percera les arcanes, en dénouera le mystère ?

.........Devant les problèmes qui se posent à sa conscience, le penseur, fut-il le plus érudit, ne peut aboutir qu'à une représentation schématique de l'univers sensible.

.........La cérébralité de l'homme est placée au sein d'un mouvement d'influences dont les sollicitations divergentes perpétuent en elle les oscillations, les tâtonnements intérieurs.

.........Enfin, l'afflux énigmatique des sens cachés, leurs contradictions égarent sans cesse l'exploration intellectuelle, laquelle, en semblable matière, ne peut, et pour cause, se référer à la mesure, critère ici-bas de la science officielle.

Jeudi 9 avril 1959

Onzième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Dans l'impénétrable mystère d'un Macrocosme illimité, d'un infini multiforme qui, sans cesse en expansion, déborde de lui-même, quelle nature, quelles dimensions, quels mouvements pourrait-on vraiment attribuer à ce réel, que chaque instant métamorphose comme pour le mieux dissimuler dans l' irreprésentable ?

.........Face à une semblable aporie, la raison demeure silencieuse, tout entière dominée par l'incommensurabilité, la prestigieuse sublimité de l'oeuvre causale universelle et divine, problème éternel en lequel est enclose une inexprimable vérité.

.........Il faut bien l'admettre, les relations mathématiques s'avèrent inconciliables avec des concepts purement abstraits se rapportant à des systèmes placés hors du temps et de l'espace, et dont on ignore la structure, les propriétés et les fonctions.

.........Dans l'espace courbe, pressenti par la relativité généralisée, les composantes de la vitesse, dans des orientations variables, sont réfractaires à l'évaluation arithmétique.

.........On doit en convenir, en physique il n 'y a pas de clef maltresse pour élucider l'énigme des mutabilités, qui caractérisent l'impermanence du Cosmos.

.........Quotient énergétique, durée, vitesse, étendue sont autant d'expressions qui n'ont plus aucun sens dans un Monde échappant à l'observation, à la vérification expérimentales, au test scientifique des proportions définies par le numérique et le pondérable.

.........Dans le domaine des relativités, la réalité diffère de son apparence et il est impossible à l'esprit humain de déceler la vérité sous l'image usuelle, ce pourquoi le but de la science doit tendre à s'abstraire de cette apparence, de cette image, qui, pour les sens de l'homme, ne se révèlent que par leurs contours perceptibles.

.........Subjuguée par l'attrait du physiomorphisme universel, la propension de la Science à tout ramener à la réalité physique l'empêche de situer chaque chose dans sa sphère véritable et de tenir compte de la génialité divine, de l'éternelle et souveraine omnitude qui a fait de la Nature l'infaillible, l'inimitable laboratoire du Cosmos.

Jeudi 30 avril 1959

Douzième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Les données psychologiques de notre recherche ne sont rien moins que convertibles en diagrammes et, en la poursuivant, nous nous confierons aux ailes de l'esprit le plus objectif.

.........La valeur des sciences mathématiques, qu'elles soient pratiquées par des analystes ou par des intuitifs, ne parvient pas toujours à la construction caractérisant une véritable démonstration, surtout lorsqu'on en confronte les conceptions avec un espace infini, qui n'est ni indéformable ni homogène.

.........N'oublions pas que l'induction mathématique, en s'appliquant aux sciences physiques, est taxable d'incertitude car elle repose sur une reconnaissance extrêmement limitée de l'ordre général de l'Univers, ordre qui est en dehors de toute perception sensible.

.........Puisqu'il est question, dans ce cours, d'une métaphysique s'étendant, par définition, à l 'étude des causes premières et à celle du prodige de l'immensité insondable, nous préciserons, et ceci pour obvier à d'éventuelles remarques, nous préciserons, dis-je, que les constantes physiques dites fondamentales et présumées invariables, les théorèmes, les fonctions algébriques, les nombres purs, les mathématiques, qu'il s'agisse de calcul différentiel ou intégral, sont sans objet à l'égard de ce qui échappe à la mesure ou au nombre et, par conséquent, inadaptables à nos investigations dans le suprasensible.

.........Evidemment, nous n'articulerons pas notre raisonnement sur celui des pythagoriciens, lesquels s'estimaient à même d'affirmer que les nombres régissent le Monde.

.........En semblable dilemme, nous nous efforcerons donc de ne pas compliquer nos conclusions en introduisant des chiffres, des évaluations inutiles, dans un domaine où chaque chose se dissocie, se transforme, se reconstitue perpétuellement, Monde où tout change d'aspect : proeterit figura hujus mundi (3).

.........L'origine et les fins de l'Univers se situent à une frontière où toute représentation scientifique cesse d'être valable et, sans vouloir, offusquer le genus irritabile, la race irritable des scientistes, nous dirons que leur fragile et instable vérité n'est que le reflet très parcellaire des réalités universelles..

.........(3) Lors de lecture, JBML précise : "Quatre mots latins"

Jeudi 21 mai 1959

Treizième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Il est dans notre pensée d'assurer, sinon de perfectionner la précision des axiomes et des définitions sur lesquelles se fonde notre connaissance.

.........Notre démonstration, nous l'édifions sans demander aucune concession, aucune soumission de notre esprit à un objet, à un concept qui lui seraient étrangers, incompréhensibles.

.........A l'égard d'un tel problème, il sied, sans doute, à l'intelligence de concevoir clairement que l'évolution convertit le Monde en réalité fuyante et incontrôlable.

.........De même que l'artiste véritable demeure sensible à la révélation esthétique de l'être et de la chose, obéissons au sens profond, à la vision admirable d'un réel que ne faussent aucun simulacre, aucune parodie et dont la diversité, en se référant aux puretés de la Nature, condamne les contrefaçons d'un pragmatisme scientifique ou philosophique plus ou moins manufacturé.

.........Quelque sommet que l'être atteigne, la nuit lui dérobe son origine et sa fin, et il n'a de plus immédiate certitude que sa norme existentielle, sa foncière contingence et sa dépendance d'une cause absolue.

.........Enfin, l'attrait de la philosophie du mystère ne doit pas égarer l'esprit en dehors d'une méthode perspicace, rationnelle, indispensable à la fixation de la connaissance, laquelle ne peut s'avérer persuasive qu'en se développant dans le domaine de l'accessible.

.........Physiciens et biologistes, astronomes et atomistes ne sauraient se risquer sans dommage à interpréter le Cosmos dans la multiplicité et la complexité de ses structures et de ses essences, et, à l'écart de toute vaine prétention, il appartient peut-être au sage, doublé d'un méditatif, de pouvoir se persuader de cette vérité que l'évolution générale de l'être, aussi bien sur le plan physique que spirituel, est accablée du joug d'une nécessité infinie.

Jeudi 11 juin 1959

Quatorzième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Le fini ne parvient pas davantage à interpénétrer et comprendre l'infini que le vide ne peut définir la plénitude. Ressasser des formules est une chose, les réaliser, les rendre effectives en est une autre, surtout lorsqu'il s'agit d'un Monde ne se laissant ramener à aucune idéologie qui prétendrait le cataloguer.

.........Tant ont été explorées les sources de l'information scientifique qu'il paraît impossible de découvrir, actuellement, quelque chose qui n'ait pas été déjà voué aux redites et aux plus laborieuses exégèses.

.........Comment décrire l'interminable enchaînement des ères cosmogoniques, toutes les déterminantes, tous les aspects d'une Création dont l'immense processus, inconvertible en données saisissables, impose à l'esprit l'idée transcendantale, l'ordre irrévélable du divin ?

.........Dans la fresque que nous esquissons, notre but est de tenter de dépeindre, avec le plus de vraisemblance possible, les moments successifs d'une scène dont l'action relie l'origine des Temps aux perspectives du futur.

.........Dans l'immensité impénétrable, la prodigieuse giration des myriades stellaires, des tourbillons galactiques a la même signification et obéit aux mêmes principes que ceux qui animent les systèmes browniens ou ceux qui régissent la circumduction de l'électron autour de l'ion.

.........La pulvérisation d'un Monde n'est parfois que la dramatique répétition du cataclysme qu'entraîne, dans l'infinitésimal, le bombardement de l'atome au moyen des rayons alpha.

Jeudi 2 juillet 1959

Quinzième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Tant que l'on se confine dans le cercle des idées strictement scientifiques, l'Univers peut être considéré comme un mécanisme fonctionnant régulièrement sous la régie d'éternelles lois, mais il en va tout autrement lorsqu'en essayant d'expliquer l'origine et les fins de la Création, on met en cause certains aspects d'une réalité qui, méconnue de la Science, ne peut plus être interprétée que par le raisonnement théologique ou le thème métaphysique.

.........En semblable matière, l'affirmation scientifique, en dépit même des conquêtes effectuées par les connaissances physiques et naturelles modernes, l'affirmation scientifique, dis-je, n'est possible qu'au prix d'une rigoureuse limitation du sujet.

.........Dans le cadre de l'observation, l'expérience, il convient de s'en persuader, est tout autre chose qu'un enregistrement passif des faits, ce pourquoi elle doit se révéler pénétrée de raison et de sens analytique.

.........Le fait expérimental vaut surtout par la démonstration qu'il apporte ou la pensée qu'il inspire, et la science la mieux fondée s'établit en dehors du sens antinomique de toute notion préconçue et, a fortiori, de la légende s'offrant au culte du vulgaire.

.........Enfin, l'idée expérimentale imprime une orientation aux déductions de l'intelligence, en obligeant l'observation à œuvrer sur des faits et à ne jamais omettre d'inclure le dualisme de la matière et de l'esprit dans le schéma de la Nature.

.........C'est ainsi que l'étude du Microcosme et du Macrocosme, et les conclusions qu'elle suggère, mettent l'esprit en présence d'un Univers, d'un réel englobant, dans la même loi, tous les constituants du continuum spatio-temporel.

.........Compte tenu de certaines réserves que nous avons émises, voyons ensemble ce que la cosmologie propose à notre méditation :

.........Le Monde est composé d'une infinité de nébuleuses, dont chacune est, en fait, de même nature et , approximativement, du même ordre que la galaxie à laquelle appartient le système Solaire.

.........On peut se remémorer, à cet effet, que la Voie lactée, dans son plus grand diamètre, occupe un espace de cent mille années-lumière, soit un milliard de milliards de kilomètres. Un désincarné du huitième plan, se déplaçant, comme moi, à la vitesse d'un milliard de kilomètres/seconde, franchit cet espace en trente et un ans, deux cent cinquante et un jours, sept heures, quarante-six minutes, quarante secondes.

.........Chaque nébuleuse se divise en étoiles, en systèmes solaires, en centaines de milliards de planètes et satellites, le tout étant irrésistiblement entraîné dans la rotation, le mouvement général de la galaxie.

Jeudi 23 juillet 1959

Seizième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........En fonction du mouvement d'expansibilité du Cosmos, les amas stellaires périphériques envahissent l'infini en se dispersant, en se disloquant selon une dissociation provoquée par une course vertigineuse, sans cesse accrue. Or, pour se conformer aux dimensions de cette expansion qui, chaque milliard d'années, porte au double l'axe du Monde, il faut que, durant ce temps, les nébuleuses extra-galactiques puissent franchir, à chaque extrémité du diamètre universel, qui est actuellement de dix milliards d'années-lumière, soit cent mille milliards de milliards de kilomètres, puissent franchir, dis-je, une distance égale au rayon de l'axe du monde, soit cinquante mille milliards de milliards de kilomètres, ce qui représente une vitesse quintuple de celle de la lumière, c'est-à-dire encore un million cinq cent mille kilomètres par seconde.

.........En effet, en s'en rapportant, sur ce point, à l'éloquence des nombres, on constate qu'en un milliard d'années la lumière ne parcourt que dix mille milliards de milliards de kilomètres.

.........Ainsi, dans un milliard d'années, le rayon axial de l'Univers atteindra cent sextillions de kilomètres (cela fait cent mille milliards de milliards de kilomètres), ce qui, dès lors, imposera aux nébuleuses périphériques une vitesse dix fois supérieure à celle de la lumière.

.........On le conçoit aisément, la vitesse de ces nébuleuses, qui s'éloignent de plus en plus rapidement de l'Hypersphère universelle, doit être proportionnelle à l'expansion du Cosmos.

.........Dans deux milliards d'années, ces mondes nébulaires devraient obéir à une impulsion centrifuge, les projetant, les précipitant spatialement à une vitesse de translation vingt fois plus grande que celle des photons lumineux.

.........Le phénomène expansionnel est, d'après la théorie einsteinienne, une réalité présentement en cours d'exécution, mais on doit, sans doute, se montrer circonspect quant à la répétition d'un tel doublement chaque milliard d'années.

.........Les nébuleuses extra-galactiques, lorsqu'elles deviennent plus vites que la lumière, subissent nécessairement une désintégration convertissant tous les éléments constitutifs de la nébulosité en corporundes, en ondes corpusculaires, seule explication adaptable à une vitesse de translation susceptible d'égaler et même de dépasser considérablement le vingtuple de celle des quanta-lumière.

.........Le doublement expansionnel qui se réaliserait au cours de chaque milliard d'années, n'est encore, à vrai dire, qu'une hypothèse arbitraire qui, pour être acceptée par la raison, devrait, à mon sens, être rectifiée dans ses rapports de temps et de dimension.

.........Cette dilatation de l'Univers ne se perpétuera pas indéfiniment et je pense qu'elle se subordonnera, à l'instar de tout fait, de toute chose, à la loi de limitation.

Jeudi 24 septembre 1959

Dix-septième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Pour l'observation astronomique, le spectre des nébuleuses extragalactiques est, plus ou moins sensiblement, dévié vers le rouge et ce déplacement des lignes spectrales semble s'accentuer proportionnellement à l'éloignement des objets considérés.

.........Semblable constatation tend à confirmer l'hypothèse en vertu de laquelle les dites nébuleuses fuient, avec des vitesses considérables, le centre de leur galaxie.

.........Si l'on veut bien admettre que ces Mondes se sont toujours mus dans la même direction, il est sensé d'en déduire qu'à quelque moment de leur passé le plus reculé, ils ont été agglomérés dans un espace relativement restreint.

.........A l'appui de cette thèse et en s'autorisant de l'approximation s'appliquant à une estimation de cette nature, on peut supposer que s'il était concentré, comprimé à l'extrême, l'Univers représenterait une masse d'environ cent kilogrammes par centimètres cube et qu'ainsi, il pourrait être enclos dans une sphère dont le diamètre ne dépasserait pas deux années lumière, soit vingt trillions de kilomètres. Mais ce ne sont là, évidemment, que des formules très schématiques, se rapportant à de simples suggestions présentement invérifiables.

.........Dans l'immense périple que doit accomplir la lumière émise par une lointaine constellation, cette lumière risque fort de perdre quelque fréquence oscillatoire et de dévier ainsi son spectre vers le rouge, cela par interaction avec des charges corpusculaires de l'espace, phénomène qui, s'il s'avérait réel, transformerait certainement l'aspect du problème.

.........A l'origine (1), le Cosmos, après avoir été limité, circonscrit en des dimensions minima, a dû à la suite d'un évènement cataclystique à l'échelle de l'Univers, se désintégrer, se muer en nébuleuse, en nuage d'hydrogène. Enfin, sous l'action constante de la gravitation, ce nuage se serait condensé, contracté et puis morcelé, selon le processus cosmique, pour donner, tout d'abord, naissance à des étoiles de forte luminosité, semblables à celles que l'on désigne, actuellement, sous l'appellation de géantes rouges, lesquelles ont d'énormes volumes valant jusqu'à deux mille fois celui du soleil.

.........Ceci entendu, il convient cependant de savoir que de telles dimensions correspondent généralement à de faibles densités, descendant parfois au-dessous du centigramme.

.........(1) Le guéridon est incliné vers M. Boyer qui s'intéresse particulièrement à ces problèmes.

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HISTORIQUE DE L'OUVRAGE

dejiel — 2008-01-01T17:33:30Z

.........Le Cours, intitulé " Dieu, le Monde et l'universelle Loi " a débuté le Jeudi 19 juin 1958, en réponse à une question de Maurice GUYOT, membre du GEPP :

.........M. GUYOT : J'ai préparé quatre questions se rapportant à Dieu et à la formation du Monde. Je vais d'abord vous les lire puis, si elles obtiennent votre approbation, je vous les poserai séparément.

Le chaos étant préexistant à la statique, à la mathématique, au mécanisme du Cosmos, pourriez-vous nous expliquer :

- 1°) Ce que fut ce stade élémentaire de la pré-création.
- 2°) La période qui fit suite au chaos, instant entre tous solennels, où la discipline pénétrait toute chose.
- 3°) Dieu, préexistant au chaos, qu'était-Il, que faisait-Il ? Quelle notion métaphysique pouvons-nous avoir de Dieu, puissance incréée ?
- 4°) Comment l'esprit, dont la source est en Dieu et qui, à l'origine des temps, constituait un tout homogène, s'est-il divisé, en unités individuelles, pour être soumis à l'incarnation ?

.........Ce cours s'est poursuivi à chacune des séances réunissant le GEPP, de trois semaines en trois semaines, pour s'achever le 12 avril 1962.

.........Quelques extraits de séance apparaissent, afin de refléter l'ambiance qui régnait dans le groupe et également pour donner une image plus exacte des objectifs de JBML quant à cette oeuvre qu'il nous a distillée.

.........La lecture de ce cours est ardue, c'est vrai ; cependant, elle permet d'approcher et de connaître l'intelligence qui en est l'auteur, à l'époque où furent dictés ces textes ; à chacun d'en tirer ses propres conclusions et le meilleur profit possible !

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Dieu, le Monde et l'Universelle Loi (1)

dejiel — 2008-01-01T17:28:35Z

Jeudi 19 juin 1958

.........Le chaos étant préexistant à la statique, à la mathématique, au mécanisme du Cosmos, pourriez-vous nous expliquer :

...............1°) Ce que fut ce stade élémentaire de la pré-création.

...............2°) La période qui fit suite au chaos, instant entre tous solennels, où la discipline pénétrait toute chose.

...............3°) Dieu, préexistant au chaos, qu'était-Il, que faisait-Il ? Quelle notion métaphysique pouvons-nous avoir de Dieu, puissance incréée ?

...............4°) Comment l'esprit, dont la source est en Dieu et qui, à l'origine des temps, constituait un tout homogène, s'est-il divisé, en unités individuelles, pour être soumis à l'incarnation ?

.........JBML : Il s'agit là d'un problème éternel, et il sera nécessaire de faire intervenir tout notre savoir, toutes nos acquisitions, en les plaçant sous l'autorité d'un dictamen venant de très haut, de très loin.

.........L'esprit de l'homme, en dépit de sa constante interrogation, s'est égaré dans les hypothèses les plus divergentes, et il semble bien qu'aucun n'ait approché la réalité.

.........Ce que nous allons tenter ensemble portera, je l'espère, la marque d'une révélation pouvant être acceptée, en même temps, par la raison, la foi et la science.

.........L'absolu n'entre pas dans le champ de la connaissance humaine, car il ne peut apparaître que comme l'aspect synthétique du parfait ; il n'est encore et ne peut être qu'une donnée indispensable de la conscience universelle et de toutes celles qui lui sont sous-jacentes.

.........Dieu demeure le grand, l'éternel anonyme. Tous les titres adhèrent à son Etre, mais aucun ne l'identifie.

.........Et pourtant, sache-le, homme, mon frère, s'Il n'était en toi comme Il est en moi, nous ne serions que néant.

.........M. GUYOT : Ce Dieu que nous ne pouvons définir, nous vous remercions, cher maître, de nous aider à le découvrir. Si vous le permettez, je vais relire la 1ère question : pourriez-vous nous expliquer ce que fut ce stade élémentaire de la pré-création ?

.........JBML : Le chaos initial, que nous nous proposons d'entrevoir, excluait l'intervention d'un principe directeur souverainement intelligent et doté de haute prépotence.

.........Toutefois, on pouvait admettre l'influence d'un certain automatisme, résultant d'actions mécaniques et physico-chimiques.

.........Les lois régissant l'univers physique sont immuables et elles n'ont pas pu être modifiées par le fait de la discipline de la statique spirituelle et morale imposée par Dieu, puissance incréée.

.........La science humaine est parvenue à interpénétrer certaines structures, certains mouvements d'appartenance biologique ou biochimique, mais l'esprit est d'une essence, d'une nature qui échappe à l'expérience scientifique.

.........Dieu, l'âme, l'immortalité sont des termes incompréhensibles pour celui qui refuse à l'esprit le droit de dépasser les données de l'expérience.

.........Ab origine, il ne pouvait être question d'un univers spirituel, car n'était vraiment réalité que l'univers physique, défini comme le continuum espace-temps.

.........On peut supposer que le Monde, dès l'origine des temps, c'est-à-dire à la date zéro du calendrier universel, était surtout constitué par des nuages d'hydrogène.

.........Le Monde est parti de l'atome d'hydrogène, et il est sensé de penser qu'obéissant au cycle qui lui est imposé par le modelage évolutif, le Monde aboutira à nouveau à l'hydrogène.

.........Cet atome, on le rencontre partout, en toute chose. Sans doute, obéit-il à une loi irréversible, mais encore peut-il être lui-même l'instrument cosmique de la loi.

.........En ces temps échappant à notre analyse, le chaos pouvait résulter du seul fait que la non-intervention de l'intelligence et de la mathématique divines interdisait l'ordre d'une loi de limitation.

.........Les structures minérales ou bactériennes se juxtaposaient, se reproduisaient sans règle définie, c'était l'anarchie cosmogonique.

.........Dieu, pourtant, était présent, puisque préexistant à la Création. Ce terme « Création », impliquant le quid divinum, doit se rapporter logiquement non pas à l'instauration, à la construction du Cosmos, mais plutôt à l'ordre mathématique, géométrique et spirituel qui a fait de l'ensemble universel un tout homogène et dont tous les éléments demeurent en continuité immanente.

Jeudi 10 juillet 1958

.........M. BENZIMBRA : … Un poète latin a dit avec raison : « Felix qui potuit rerum cognoscere causas ».

.........JBML : Vous avez parlé du poète latin, je vais justement me servir de l'un de ses aphorismes, ceci dans les quelques minutes qui vont suivre.

.........Ce soir, croyant satisfaire votre désir, je voudrais donner une suite à notre étude sur « Dieu, le Monde et l'universelle Loi », titre du cours qui répond à la question posée, ici même, lors de notre dernier entretien, celui du dix-neuf juin.

.........Pour édifier notre raisonnement, nous partirons de cette vérité que Dieu, principe éternel, étant lié perpétuellement à l'univers, rien ne pouvait nécessairement être créé, cependant que, pour la même cause, rien n'est destiné à périr.

.........La Nature est Dieu, car elle est en Lui. Tout comme Dieu, l'être et la chose sont immortels.

.........Les mondes sont dispersés, disséminés comme des poussières dans les profondes coulées de l'espace, mais quelle que soit leur compacité ou leur désagrégation, ils constituent des centres de mouvement et de force en interdépendance avec tout l'ensemble des nébuleuses, des constellations et des systèmes galactiques qui peuplent l'immensité.

.........La cosmologie moderne fonde ses affirmations sur le critérium de la pluralité des mondes et sur celui d'une gravitation associant, sous la même loi, le mouvement brownien et le mouvement newtonien, le microcosme et le macrocosme.

.........Si l'univers, considéré dans son unité, est invariable, par contre les formes de la Nature sont essentiellement transitoires. Les modifications multiples que subissent les choses se produisent d'une manière inéluctable et l'on peut penser que le Monde, dans sa progression, se comporte comme une graine qui ne peut germer ou évoluer que selon un processus nettement déterminé.

.........Dieu, l'âme, l'atome et l'espace sont éternels, ils n'ont pas eu de commencement, ils n'auront pas de fin. Ce fait interdit formellement toute hypothèse tendant à démontrer que Dieu, l'esprit et la matière ont été tirés du néant.

.........Dans son « De rerum natura », le poète latin Lucrèce a émis cette sage pensée : « Nullam rem e nilo gigni divinitus unquam » (1) : rien n'est jamais engendré de rien par la puissance divine.

.........Sur le plan de la logique universelle, il serait plus difficile de concevoir, par delà la nuit des Temps, un infini vide de tout esprit et de toute substance plutôt qu'une Nature impliquant la coéternité de Dieu et de la matière. Sans un Dieu et sans une substance incréée, à l'origine des choses, comment expliquerait-on la réalité de l'intelligence, celle de la vie et du mouvement cosmogonique ?

.........Avant même la conversion progressive du chaos en statique physique et spirituelle, Dieu était représentatif d'une dualité alliant, en elle, l'esprit et la substance, celle-ci étant à la fois le support et l'instrument du premier terme.

.........Quelles qu'aient été les structures moléculaires et cellulaires ayant composé la matière primordiale, il est sensé d'admettre qu'elles se soient révélées prodigieusement procréatrices et, comme telles, capables d'engendrer le Monde.

.........Ne cherchons pas la clef du problème en imaginant Dieu comme un effet et non comme une cause première. Si Dieu était un être créé, une subséquence, il faudrait résoudre, obscorum per obscurius, l'obscur par le plus obscur, en accordant à Dieu un progéniteur, un auteur, auquel même aurait préexisté une ascendance.

.........Qu'il se soit agi de la nature angélique ou de la nature animale, d'êtres spirituels ou matériels, Dieu, infini en intelligence et en volition, ne les a pas fait surgir spontanément du vide néantique. Ainsi peut-on penser et dire que l'homme, à l'instar de toute créature, résulte d'un mode, d'une manière d'être de l'esprit et de la matière.

.........M. BENZIMBRA : Sur un tel enseignement, nous pourrons méditer pendant toutes les vacances.

.........JBML : A suivre

.........M. GUYOT : Nous espérons que ce document exceptionnel comportera de nombreux chapitres.

.........JBML : Nous verrons où nous emporteront nos pensées !

.........M. BENZIMBRA : Notre ami Guyot veut vous remercier directement.

.........M. GUYOT : Nous sommes heureux que notre question ait obtenu votre agrément et nous sommes émerveillés par ce si brillant exposé. Le titre que vous avez choisi, « Dieu, le Monde et l'universelle Loi », nous enthousiasme car ce thème grandiose constituera une pénétration du Monde à travers sa causalité. Nous suivrons tous vos développements avec un intérêt passionné.

.........JBML : Je serai pleinement satisfait d'éveiller ici certains échos venus d'un autre monde.

.........Nous procédons à des essais philosophiques soulignés par les données de la science actuelle.

.........Certes, nous ne prétendrons pas concilier deux thèses qui demeurent divergentes, toutefois, je pense qu'il nous sera possible d'entrevoir, par delà l'origine des Temps, l'action qui a arraché le Cosmos à son entropie initiale.

.........Nous devrons, les uns et les autres, montrer assez de patience, car ce sera de notre mérite, de notre compréhension, que naîtra la lumière à laquelle nous aspirons.

.........(1) Lors de la lecture, JBML précise : "sept mots latins, e compte pour un mot".

Dimanche 21 septembre 1958

.........M. BENZIMBRA : Mon cher maître, nous allons vous laisser libre de continuer votre magnifique enseignement des séances précédentes ou, à votre convenance, de répondre à des questions nouvelles que nous vous poserions.

.........JBML : Tout d'abord, respectons l'ordre de notre programme, en lequel s'insère le cours intitulé « Dieu, le Monde et l'universelle Loi ».

Suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Aussi longtemps que l'esprit est enfermé dans le cercle strictement scientifique des idées, le Cosmos lui apparaît comme un système animé en ordre régulier sous la régie des lois éternelles, mais l'origine et la fin du Monde sont à une frontière où cette définition ne suffit plus et cesse d'être valable.

.........Les grands philosophes de la Grèce antique, soucieux de l'intérêt théologique, abordèrent le problème en se demandant si l'univers avait été créé dans le Temps ou s'il existait de toute éternité ; s'il était fini ou infini dans l'espace ; s'il pouvait être considéré comme une unité ; enfin quelle était sa cause première.

.........Aujourd'hui la science, rationnelle dans ses affirmations fondamentales, tend à démontrer l'éternité de la matière et de l'énergie en découvrant ce qu'il y a de permanent dans l'ordre du Monde.

.........Quelle sera notre position dans le débat auquel nous sommes invités à participer ?

.........Loin de nous la témérité de prétendre expliquer la Création ad aperturam libri (à livre ouvert) et nous conviendrons qu'en semblable matière, nous ne pouvons être que les humbles implorateurs de la vérité. Plaise donc au Destin de nous combler d'un précieux exaucement.

.........Dès l'origine des Temps, la loi évolutrice se manifesta génialement comme l'instrument de Dieu, cependant qu'elle trouvait en Lui sa source, son inspiration, ses prémices, sa raison d'être.

.........Quelles furent l'action, l'influence divines durant l'ère pré-créatrice ?

.........Sans doute suffisait-il à Dieu d'être pour que s'accomplisse l'ordre transcendantal émané du fiat divin.

.........Parmi le chaos, Dieu était déjà toute présence et tout mouvement. Il se parallélisait, en tant qu'intelligence et puissance universelles, avec une évolution dont le règne s'affirma avec la première forme de la vie animale, avec la naissance de l'être unicellulaire, l'amibe, le protozoaire, la monère initiale.

.........On sait que la prolifération cellulaire, dite karyokinèse, se réalise par scissiparité, par sectionnement multiplicatif.

.........Ainsi, toutes les deux heures, le nucléus cellulaire devient binucléaire ; il se sépare en deux parties, chaque fragment constituant une nouvelle cellule qui, elle-même, deux heures plus tard, renouvellera le phénomène duplicatif. Si une force symétrisante et coïncidente n'était intervenue ab origine pour limiter cette pullulation, l'univers se serait rapidement transformé en un monstre informe.

.........Création ! Ce terme correspond à l'institution de l'ordre et de l'uniformité dans la Nature, terme fondamental d'une relation de cause à effet, et conséquence du stade élémentaire de la précréation.

.........L'esprit, en se dilatant aux proportions de l'univers, a pénétré toutes choses et érigé en loi le prestigieux mais indéchiffrable théorème d'une orthogénèse et d'une mathématique immuables, ainsi que les principes contribuant à la progression, à l'harmonie et au perfectionnement de tous les éléments constituant l'univers.

.........Cet esprit d'émanation divine s'immensifia, s'universalisa pour s'individualiser jusque dans l'infra corpusculaire, superposant ainsi son potentiel psychonique à toutes les énergies électromagnétiques, gravitationnelles et cinétiques, adaptables à la prodigieuse péréquation de la Nature.

16 octobre 1958

Suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Par les simples voies du savoir et de l'intelligence et du savoir expérimental, on ne connaît rien de Dieu.

.........L'Humanité et, a fortiori, l'Astralité pensante , ont l'attribut d'une conscience et d'une certaine autorité spirituelle, mais qui, cependant, ne leur permettent pas de postuler l'argument majeur d'un dépassement atteignant à la définition de Dieu.

.........Toute conception se rapportant à l'Absolu divin, à l'Esprit pur, ne procède d'aucune inférence rationnelle, d'aucune donnée scientifique.

.........En semblable matière, la pensée méditative, fut-elle la mieux dotée, la mieux orientée, se borne obligatoirement à formuler des questions dont la réponse se pétrifie dans le secret des choses.

.........Si Dieu n'était qu'une entité solitaire, immobilisée dans une perpétuelle et rigide attitude, comment se traduirait-il, comment s'imposerait-il à la ferveur universelle ?

.........Dieu-substance totale, Dieu-esprit total, quelle est la fréquence oscillatoire, quelle est la dimension de son élément psychonique ?

.........A sa nature physique et spirituelle doit se surajouter une essence unique, ne pouvant être assimilée au premier terme. Mais là encore, comment établir une délimitation entre le possible et l'inconnaissable ?

.........L'intelligence universelle, étant infinie, n'est pas accessible pour la compréhension de l'homme, être fini. Et pourtant, un témoignage essentiel nous parle de Dieu : la raison naturelle, apportée par le prédonné.

.........On a la connaissance intuitive de Dieu, connaissance métaphysique découlant d'une sorte d'instinct, de sentiment inné décelant l'influence directe, la souveraine guidance du divin.

.........Tout ce qui englobe la Destinée et résume l'Univers constitue la plus haute énigme à laquelle se heurte l'esprit. Certes, nul de nous ne prétend quintessencier dans l'abstrait, mais en considérant les moyens extra-sensoriels dont nous disposons, nous osons en déduire qu'il est réservé à notre pensée de côtoyer un réel dont la contemplation et les enseignements s'identifient avec l'esprit de nos aspirations.

.........Dieu, le Monde et la Loi forment ce tout indivisible : l'Etre universel, cependant qu'à sa transcendante homogénéité adhèrent et participent, perpétuellement, l'esprit et la chose.

.........Le témoignage primordial de toute réalité, l'axiome éternel, immanent au sommet des choses, c'est Dieu.

.........Nous l'avons appris, nous le comprenons, Dieu n'a pas tiré ce qui est de ce qui n'est pas, mais, in principio erat verbum, au commencement était le Verbe, c'est à dire l'ordre souverain d'où devait naître la statique universelle.

Jeudi 6 novembre 1958

Suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Dans l'entité divine, dans sa sublime dualité de principe cosmique et d'essence vitale, régissant la péréquation des forces et des constituants de l'univers, on doit identifier l'âme des choses, laquelle est et demeure perpétuellement incluse dans tout ce qui est représentatif de vie, de mouvement et de pensée.

.........D'être incarnée, de combattre, de conquérir son unité et son identité entraîne pour l'âme une modification amplificatrice de valeur, une hiérarchie qui l'intègrent progressivement dans l'ineffabilité du Tout spirituel, là où Dieu détermine, anime, dirige l'immense destinée de la Création.

.........Si l'on considère l'évolution comme l'équilibrant infini, comme l'accompagnement nécessaire de la statique cosmogonique, on est bien obligé de conclure à la réalité d'un mécanisme conscient des relations universelles.

.........Le problème philosophique de Dieu et de son existence se complique de l'énigme historique de son origine et de sa causalité et, en dépit de certaines affirmations plus pragmatiques que rationnelles, Dieu ne peut se prouver par une révélation contraire à l'ordre général des choses, pas plus, du reste, que par l'errement psychologique d'une expérience mystique. A vrai dire, pour le chercheur qualifié, Dieu se découvre tout au long de l'étude des lois de la Nature.

.........Dieu identifié par l'omnitude, Dieu expression d'une finalité sans terme, Dieu qui a pour dimensions l'incommensurable, l'éternel et l'infini, ne se laisse entrevoir, dans toute sa signification, dans toute sa majesté, qu'à travers le concept d'une gnose qui est l'apanage des hautes sphères de la spiritualité.

.........De quelque déisme dont l'on soit l'adepte, il est inconcevable de prétendre réduire l'universel à l'individuel en le confinant, en le minimisant dans la forme élémentaire d'un Dieu anthropomorphe.

.........Les concordances de rayonnement entre la conscience cosmique : entéléchie suprême et l'âme humaine : esprit évoluant, suggèrent une image de grandeur et de puissance dont la seule source ne peut être que le divin.

.........M. PONT : Nous savons que vous traitez toujours ce sujet avec un grand enthousiasme.

.........JBML : Il n'y a pas que l'enthousiasme car, dans ce développement, l'on doit surtout tenir compte de mon souci de respecter les formes permises de la vérité.

.........C'est ma liberté d'expression qui favorise la constance de mes affirmations. Qu'importe si je ne suis pas toujours suivi dans mon essor vers l'altitude.

.........Il me suffira de la compréhension approbative de quelques amis pour poursuivre, pour mener à bien ma tâche de messager astralitaire. Evidemment, de mes possibilités l'on ne doit attendre aucune acrobatie pouvant constituer un spectacle quelconque, je laisse cette pratique illusoire aux enfants, aux sublunaires car je préfère à l'illusionnisme l'implantation permanente, dans des intelligences réceptives, d'une raison toute faite d'éléments inaliénables.

.........M. PONT : C'est la première fois que vous employez cette expression : finalité sans terme.

.........JBML : Oui, une finalité sans terme, c'est à dire une finalité sans fin.

Jeudi 27 novembre 1958

Suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........En nous confrontant avec ce thème incomparable : Dieu, le Monde et l'universelle Loi, nous avons ouvert un livre, aux considérations illimitées, et dont les prestigieuses prospections nous emportent, irrésistiblement, à travers des domaines où la réalité côtoie et associe, dans la même infinitude, le macrocosme et le microcosme, l'astre géant et l'atome, l'immense et l'infime.

.........Tout sujet de cet ordre que l'on tente de rendre accessible à l'entendement, doit être dominé à l'aide d'une documentation tenant compte de la fragilité des hypothèses, documentation se traduisant dans un langage intelligible, mis au service d'un esprit éclairé et volontaire.

.........Il ne suffit pas d'observer, de connaître, il importe encore de savoir expliquer sans être contraint de recourir au rebutant enchevêtrement des formules et des symboles.

.........Certes, il est bien d'être entraîné par la puissance de l'inspiration vers les perspectives de l'inexploré, sinon vers l'extraordinaire ; néanmoins, semblable acheminement doit se paralléliser avec des recherches aboutissant à un travail sélectif de concentration et de synthèse, susceptible d'éliminer les théories caduques qui attardent trop souvent, la conception dans l'imaginaire.

.........Comment faire surgir des abîmes de l'insondable une réalité tangible sinon à l'échelle de l'humain ?

.........En tout état de cause, seule la pensée capable d'accéder aux régions sommitales de l'esprit et d'interpréter toutes les données de l'expérience peut fonder sa certitude sur une image compréhensible et adéquate du réel. Ceci admis, il est sensé de prévoir qu'un jour, les chimistes et les mathématiciens verront leurs idées se rencontrer dans l'espace à quatre dimensions, et ce en introduisant des variables nouvelles, ne serait-ce que le Temps, dont la science n'est pas parvenue à percer, à pénétrer la véritable notion, non plus que l'action mystérieuse.

Jeudi 18 décembre 1958

Sixième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Pour interpréter les grands phénomènes de la Nature visible et invisible, pour les étudier dans leurs causes primordiales et leurs ultimes conséquences, on doit partir d'un point de vue expérimental et philosophique ne se subordonnant pas à l'obligation de réaliser la synthèse et l'unification de telle ou telle connaissance scientifique contemporaine.

.........Nous observons l'univers à travers son éternelle et infinie réalité, et notre attitude extra-humaine nous conduit parfois à des déductions, à des critères, à des affirmations susceptibles de s'écarter des explications généralement supposées, ici-bas, comme conformes à la nature des choses.

.........Les grandeurs mesurables que l'on définit sous ces vocables : l'Espace et le Temps, et qui, en physique théorique, sont sans signification si on les considère isolément, peuvent prendre un aspect, un caractère différents lorsqu'on les intègre dans le grandiose concept des principes et des causes pour les associer à cette transcendante trilogie : le déterminisme, l'évolution, la destinée.

.........L'être, sillonnant l'espace parmi l'échelonnement des âges, suit un tracé préétabli, représentant sa vie, son histoire, son devenir. Ainsi tout événement se rapportant à l'évolution de cet être correspond à certaines coordonnées spatio-temporelles, dérivant d'un système causal et de valeurs qui mettent, en interdépendance, l'individu et l'ensemble, l'unité et le tout.

.........Tel fait se déroulant en un point de l'espace-temps, qui est un continu aux trois dimensions x, y, z, dimensions auxquelles se surajoute une coordonnée de temps, t, tel fait, dis-je, situe l'être au centre d'un réseau de mystérieuses correspondances qui le font participer à la fois de l'étendue, du mouvement et de la durée, le soumettant ainsi, ipso facto, aux diverses formes évolutives, aux profondes métamorphoses par le moyen desquelles le monde extérieur réagit sur l'individu.

Jeudi 22 janvier 1959

Septième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Une multitude de lignes destinéiques, épousant l'orbe infini des courbes universelles, s'entrecroisent perpétuellement, cependant que de leurs coïncidences, préfixées, préétablies par les lois complexes du déterminisme, résultent les phénomènes reliant les effets et les causes, créant, dans l'Espace et dans le Temps, les concomitances de toute nature, enfin régissant la psychogénèse (1) et orientant tous les destins.

.........Dans cette vision du Monde, parmi la conjonction des lois et des forces matérielles, et en dépit même de la plénitude de sens cachés d'une telle représentation, il importe de reconnaître la présence et l'action d'une puissance spirituelle à l'envergure de l'Univers.

.........La subjectivité, si souvent arbitraire, de la vérité personnelle ne doit pas faire conclure à l'irréalité de tout le reste, et puis, encore, il ne convient pas que l'idéologie mythologise la Divinité.

.........Qu'Il soit Iahvé, ou Deo, ou Aum (2), ou Allah, ou Brahma, Dieu peut changer de nom, Il n'en est pas moins d'essence incréée et invariable, cependant que l'ordre prestigieux qui le suggère, est et demeure le même ; ceci et cela, parce qu'Il est éternellement l'Esprit et la Loi.

.........La Nature tout entière proclame la réalité et le règne de l'Etre suprême, enfin la croyance en l'humain fonde la foi en Dieu, qui, considéré comme l'auteur incontestable de l'intelligence et de la personnalité humaines, ne peut vraiment être entrevu, pressenti comme une force aveugle et inconsciente.

.........La vérité s'exprime sous la forme d'un réel en lequel il y a du relatif et de l'absolu, de l'individuel et de l'universel, réel assignant à tous les êtres concrets les conditions particulières et la loi sui generis de leur existence.

.........On ne peut le nier, depuis Newton jusqu'aux jours contemporains, le fossé entre la Science et le Dogme n'a cessé de s'élargir. Il est impossible de concilier la Genèse avec les affirmations scientifiques, et la divergence en est arrivée à ce point, que la partie qui ne peut authentifier ses paroles ou ses écrits doit s'effacer, s'écarter d'un domaine auquel elle ne peut accéder.

.........(1) Lors de la lecture, JBML précise : « Au lexique, écrivez : Psychogénèse : évolution générale de l'âme, depuis son origine jusqu'à son entéléchie ».

.........(2) Lors de la lecture, JBML précise : "En contexte : Aum est le dieu des métaphysiciens, dieu trinitaire : Ame, Univers, Magnétisme, donc Aum."

Jeudi 5 février 1959

Huitième suite du cours « Dieu, le Monde et l'universelle Loi »

.........Dans sa thèse géocentrique, l'Eglise s'est trompée en déclarant que la Terre est l'objet central et essentiel de l'Univers, que le premier couple humain, Adam et Eve, est apparu sur le Globe il y a soixante siècles et cela, dans un état parfait, alors que l'anthropologie démontre que l'être adamique existait déjà aux temps géologiques, non pas comblé par la perfection nais nu et misérable, c'est à dire dans une condition confinant à l'animalité.

.........Dans son état sauvage et primitif, Adam n'était pas beau, c'est le moins que l'on en puisse dire, mais il avait, dès l'a priori de son immense destinée, cet avantage de contenir, en germe, sa civilisation future. Quant à Eve, elle n'était pas encore l'image adorable qui, aujourd'hui, se prolonge dans le coeur et dans l'esprit de l'homme, telle une vision angélique, faite pour enchanter les jours terrestres.

.........En vérité, le préhominien est déjà présent au stade du pliocène, dit également préchelléen, époque correspondant, à l'étage supérieur du tertiaire, mais cet être pliocénien n'est encore que l'homosimien, dont la contemporanéité, vieille aujourd'hui de deux millions d'années, l'apparente à l'australopithecus prometheus, découvert à Taungs, dans le Béchuanaland en Afrique australe.

.........C'est seulement au début du pléistocène que, véritablement investi de l'hominisation, apparaît l'Homo sapiens, l'homme pensant, conscient et raisonnable. Les données les plus sûres confirment aujourd'hui cette réalité que, perdu dans un monde où tout lui demeurait hostile et mystérieux, l'hominien de la Préhistoire vivait, subissait, parmi la violence des choses, son cauchemar rempli d'épouvante. Il redoutait la férocité des bêtes, les dangers de la forêt inextricable, le fléau des phénomènes sismiques. la surnaturalité, l'inconnaissable, l'écrasaient de toutes parts, enfin tout tremblait en lui d'une terreur superstitieuse.

.........Ce ne fut qu'au jour où l'homme s'affranchit de ses craintes irraisonnées qu'il se familiarisa avec un Univers dont se révélait lentement, par bribes, par infimes parcelles, le prodigieux mécanisme.

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ACCUEIL

dejiel — 2007-12-27T22:13:56Z

Bienvenue sur le site JBML !

.........L' objectif de ce site était de retrouver des personnes ayant participé au GEPP (ou ayant entendu parler du GEPP) ; il s'adressait aussi aux autres groupes ayant pu être en relation spiritique avec l'entité JBML... afin que nous puissions, sur cet espace dédié à JBML, discuter, échanger et peut-être, un peu plus tard, reconstituer un nouveau GEPP.

..........Au fil des mois et des années, mes intentions se sont quelque peu modifiées : je ne souhaite plus reconstituer un nouveau GEPP, ayant pris conscience de la complexité de cette éventualité ; cependant, le site dédié à JBML m'a permis de retrouver d'anciens membres du GEPP et de découvrir leurs enfants, héritiers de l'enseignement qui leur a été transmis ; certaines critiques et même reproches m'ont été adressés, particulièrement au sujet de la transgression du veto de non divulgation des documents ; pourtant, j'ai maintenu le site tel que je l'avais conçu, en l'enrichissant à l'occasion de documents fournis par certains membres ayant participé aux débuts du GEPP, avec leur accord bien entendu.

.........En raison de l'affluence de spams qui ne concernaient pas "Le fait spirite JBML", j'ai été amenée à supprimer le forum qui permettait les échanges possibles ; actuellement, l'intervention des personnes intéressées par ce site m'apparaît utile, aussi, je me propose de réactiver le forum une fois par mois : la date choisie sera le 26.

.........Dans l'attente de pouvoir partager nos réflexions, je souhaite à tous une bonne lecture des documents mis à votre disposition !

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Communiquer avec JBML

dejiel — 2006-11-12T14:09:37Z

.........C'est le vendredi 6 août 1993 que Jean-Paul KENNEFER a réussi à communiquer avec JBML, par l'intermédiaire de Christine, médium pratiquant l'écriture automatique.

.........C'est le 12 avril 1997 que les travaux ayant abouti à la conception et à la réalisation du livre : L'ESPRIT MASQUE s'interrompaient, sous la forme retranscrite dans le livre, bien sûr.

.........Et maintenant le livre est épuisé !

.........Peut-on obtenir une nouvelle édition ? Possible, mais il faut que la demande existe.

.........Avec l'aimable autorisation de l'auteur et ses conseils éclairés, quelques extraits du livre vous permettront de vous familiariser avec l'expérience extra-ordinaire qu'ont vécue tous les membres de ce petit groupe ... sachant que l'aventure est loin d'être terminée : elle se poursuit peut-être à notre insu ou grâce à une participation active : l'ESPRIT MASQUE nous guide sur ce "chemin" et l'interactivité devrait permettre de regrouper et de partager nos diverses approches.

Extraits (1) : PREMIER CONTACT

dejiel — 2006-11-12T14:09:33Z

Guy Kennefer, père de Jean-Paul, était membre du G.E.P.P.

Avec l'aimable autorisation de l'auteur, les extraits qui suivent proviennent de L'ESPRIT MASQUE,

livre épuisé dont une nouvelle édition est toujours possible si la demande existe.

L'IMPRÉGNATION

.........(...)

.........Je passe de longs moments à l'écouter avec beaucoup de plaisir me raconter ses lectures et ses rencontres. A me dire l'espoir que lui communiquent tous les grands scientifiques et comment la science mène directement à cette foi qu'il ne possède pas. Il me raconte sa recherche et me transmet sa rage de lire : Allan Kardec, Camille Flammarion, "Les grands Initiés" d'Edouard Schuré, Lecomte du Noüy ce biologiste Français qui écrivit deux ouvrages admirables : "L'homme et sa destinée" et " La dignité Humaine", et encore "Le matin des magiciens" de Louis Pauwells.
.........Enfin les comptes rendus du Groupement d'Etude en Parapsychologie (G.E.P.P.). Ces textes médiumniques qui ont été dictés lettre à lettre par Jean Bernard Mary-Lafon (J.B.M.L. pour les intimes !) à Gaston Beau.
.........Cette méthode archaïque, surréaliste ou ridicule comme pourront la décrire certains me fait penser au dernier livre de Jean-Dominique Bauby, "Le scaphandre et le papillon". Rédacteur en chef du journal ELLE, c'est à la suite d'un accident circulatoire, une rupture d'anévrisme je crois, qu'il est entièrement paralysé. C'est l'enfermement, le "Locked in syndrome". Il est emprisonné, emmuré dans son corps et ne dispose plus que de son regard, de sa paupière droite pour communiquer. Alors il "parle" enfin. Son orthophoniste égrène les lettres de l'alphabet jusqu'à ce que Jean-Dominique batte des cils... La similitude des méthodes est étonnante : Jean-Dominique, encore un peu dans notre monde, utilise sa paupière et une orthophoniste pour communiquer avec nous ; J.B.M.L, lui, déjà ailleurs, utilise sa pensée et un médium.
.........J.B.M.L. a, quant à lui, tiré sa révérence en 1884 et depuis 1928 il dicte ainsi son ouvrage, il nous transmet son message et tente de nous décrire son Monde. Son style, emprunté à l'époque de sa vie terrestre, est souvent pontifiant et démodé ; mais son discours est à la fois empreint d'un grand mysticisme et d'une grande "Rationalité" comme dirait notre cher DESCARTES.
.........A 25 ans je l'ai lu avec beaucoup de difficultés mais aussi beaucoup de curiosité. J'y ai trouvé une rhétorique lourde et poussiéreuse, mais j'étais déjà étonné et fasciné par les connaissances philosophiques, astronomiques et scientifiques de JBML.
.........J'étais frappé par la similitude de tous ses enseignements avec la physique moderne que j'étudiais à l'Université :
.........Quelle intuition pour L'Inventeur de la mécanique ondulatoire Louis De Broglie. Quel génie d'avoir su associer vibration et particule.
.........Quelle analogie extraordinaire entre l'infiniment petit et l'infiniment grand, entre le monde des particules et celui des planètes.
.........J'étais émerveillé devant une telle harmonie. Comment imaginer qu'une table en chêne massif aussi solide puisse-t-elle être, n'est qu'un tourbillon d'atomes à l'image d'une galaxie pour les microbes que nous sommes ! L'objectivité n'existe donc pas puisque selon le principe d'incertitude d'Heisenberg " le sujet observé dépend de l'observateur !".
.........Seule compte l'échelle d'observation et comment traduire l'inaccessible sinon par des métaphores scientifiques, religieuses ou philosophiques qui ne sont que des déformations, forcément approximatives pour être compréhensibles. En effet, comment expliquer au grand roi Louis XIV le principe de la Télévision. Comment lui en faire la démonstration sans être immédiatement brûlé en place de Grève pour sorcellerie. Galilée et les autres en firent l'expérience à leurs dépens... Et encore de nos jours l'ouverture d'esprit "Rationnelle" n'est pas vraiment l'apanage de notre société judéo-chrétienne...

.........(...) _

LE SIGNE

.........(...)

.........Aujourd'hui j'en suis persuadé, c'est avec moi qu'il a décidé de partir. Nous sommes tous les deux et je lui tiens la main. A cet ultime moment il me regarde, il veut me faire vivre l'instant précis de son départ. Je ne vois que ses yeux bleus, brillants et pleins d'espoir puis tout à coup ternes et vides comme une maison abandonnée. Son regard a disparu.
.........Il était vivant l'instant d'avant et il est mort l'instant d'après...
.........Je n'ai jamais oublié ce regard qui s'éteint. Depuis ce jour j'ai été convaincu, imprégné, s'il en était besoin, de la réalité de l'esprit et d'une autre forme de vie.

.........La vie serait-elle possible sans la mort ?

PREMIER CONTACT

.........Lui qui avait tant cherché, tant douté il sait maintenant.
.........Un espoir fou m'envahit, et s'il me faisait un signe, s'il pouvait me renvoyer sa certitude. Alors je décide de me rendre à la prochaine réunion du GEPP, le vendredi 28 septembre 1978 à 20h30 pour la séance 309.
.........Le Président, M. PAUILLAC, m'accueille très gentiment et c'est avec beaucoup de sympathie que le groupe me reçoit pour la première fois. Nous sommes l4 ce soir-là. JBML est parmi nous à 21h10, soit près de 30 minutes après l'appel du médium Gaston BEAU.
.........Avant de répondre aux questions du président de séance, Monsieur DARGAUD, c'est lettre par lettre qu'il nous dicte le message suivant :

.........JBML : Amis, ce soir, il m'est donné de saluer, d'honorer la mémoire d'un ami profondément regretté : Monsieur KENNEFER, dont chacun ici aimait, respectait l'attitude qui incline à la fois les sentiments et l'intelligence en gage de participation morale et spirituelle nettement, franchement attestée. Monsieur KENNEFER, parce que vous êtes son fils, vous êtes et demeurerez, pour nous, l'ami, le bienvenu.
Amis, pour notre pensée, puisse-t-elle se faire promesse de sérénité l'heure qui nous réunit dans ce cadre où nous avons le privilège d'élaborer des études susceptibles d'apporter à la métaphysique les notions d'une science positive.
Mais ici, sur ce point une question se pose : demain la science et la cybernétique, que feront-elles de l'homme ?
Il ne peut y avoir de réponse absolue à cette injonction, mais en ce qui concerne l'homme d'aujourd'hui, la prudence recommande de se garder de transposer le réel dans le néant, ou encore d'enfermer la pensée dans des rêves saugrenus.
Puissé-je ajouter ceci, que pratiqués dans leur grande pureté, l'amour fraternel, la justice et la fortitude morale et spirituelle, sont la loi de l'homme de bien.
Telle est l'attitude la plus conforme, qui permette à l'âme supérieurement émancipée de parvenir aux plus sublimes accessions.
Il est dans ma vocation de perfectionner la conscience humaine et je sais que la doctrine que je vous enseigne se répercutera universellement comme une loi irréfragable, donc immuable.
Céans, c'est l'âme qui parle à l'âme, pour professer des vérités évidentes, parce que confirmées par la logique de la Nature. Votre mémoire, sans doute, ne peut enregistrer tous les termes, tous les vocables que j'emploie, mais le fond du raisonnement se fixe dans votre moi qui, ainsi, édifie, renforce votre personnalité.
Mes proclamations revêtent parfois un caractère austère ; or, ce n'est là qu'une apparence fugitive, tant il est vrai que mon professorat se fait l'interprète de la raison universelle, laquelle embrasse, englobe dans une sublime conception : Dieu, l' Ame et l'Immortalité.
Amis, mes frères, vous dirai-je ma joie de vous retrouver en cette exèdre où se réalise la paisible communion de nos âmes.

.........M. DARGAUD : Vous avez exprimé beaucoup mieux que nous ce que nous ressentions pour Monsieur KENNEFER. Nous avons aussi appris une chose très intéressante, c'est cette imprégnation inconsciente de vos enseignements. Il est bien certain que la vie actuelle ne nous permet pas de nous pencher suffisamment sur vos textes, et il est important de savoir que, malgré tout, nous avons une imprégnation qui nous fait progresser.

.........JBML : Il y a un dicton qui dit : "Combats plutôt que de devenir esclave". Ici, pour vous amis, je fais œuvre spirituelle, œuvre de libération du "moi" impérissable. Notre combat est collectif, il nous confronte face aux mêmes problèmes ; mais il s'agit, dès lors, d'équations à multiples inconnues. C'est pourquoi j'ai besoin de toute votre attention pour vous démontrer l'existence de lois inconnues des humains. Oh, ne tremblez pas ; tout s'accomplit en accord avec la conformité de l'esprit et de l'être corporel, aux exigences d'une évolution nécessaire. A l'arrivée, il y aura des retardataires, mais le destin a ses responsabilités face au développement de la conscience humaine.
Maintenant, amis, vous avez toute liberté pour me poser les questions de votre choix !

.........M. DARGAUD : J'avais demandé à Monsieur PAUILLAC, il y a bien longtemps, de m'apporter quelques numéros qui me manquaient. Il se trouve que parmi les numéros qu'il vient de m'apporter il y a celui de la séance (...). Avec l'accord de Monsieur KENNEFER fils, je vais vous lire une question de Monsieur KENNEFER, et c'est tout de même curieux de retrouver dans ce numéro que j'attendais depuis bien longtemps une question concernant Monsieur KENNEFER :
"Cher Maître. Dans des communications données par écriture automatique, Albert PAUCHARD, en son vivant président de la Société d'Etudes Psychiques de Genève, affirme à plusieurs reprises, et en insistant sur ce point, que les visites au tombeau sont causes de souffrance pour les désincarnés. Que doit-on en penser ?"
.........C'est la question posée par Monsieur KENNEFER, et vous aviez répondu :"Que l'hommage des vivants qui se traduit dans le recueillement qui incline une forme humaine devant une tombe, prend le caractère d'un témoignage de durable affection, et je sais que loin d'éprouver une souffrance, les trépassés, qui sont les vivants de l'autre monde, reçoivent cette offrande d'un cœur qui n'oublie pas, fait à une âme qui sait ce que veut dire "aimer".
C'est une très belle réponse.

.........JBML : Nous l'avons appris de façon évidente : la mort n'est qu'une apparence, étant donné qu'après le divorce inéluctable de l'âme et du corps, la vie, inhérente au mouvement atomique, continue en restituant à la vie universelle les atomes d'oxygène, d'hydrogène, de carbone et d'azote, qui constituent la texture des vertèbres. Un fait éclate et se démontre : la vie, le mouvement sont en tout et partout et se réalisent tous azimuts. La vie se restitue à la vie et, pour elle, il n'y a pas de clôture strictement hermétique.
La création dès la nuit des temps a été conçue sur le principe immuable de l'éternité de la matière. L'âme se sépare de ce qui fut son enveloppe charnelle, mais l'esprit demeure le principe qui meut la masse ; on ne peut rien convenir de vrai en dehors de cette loi, et n'oublions pas que le mouvement infra-atomique comporte des vitesses extraordinaires allant jusqu'à plus de cent mille kilomètres par seconde. La vie est en tout et partout, et toute chose a été conçue en accord avec cette loi.
Même en ne considérant qu'une simple cellule humaine, elle s'apparente aux micro-ondes que l'on appelle encore des hyperfréquences ; ce qui suppose des ondes ultracourtes disposant naturellement des fréquences élevées.
A ce propos permettez-moi une brève interpolation : Les micro-ondes vont avoir une importance considérable dans la médecine, car elles seront en mesure de détruire les cellules cancéreuses. En laboratoire, on a déjà créé des cellules mercenaires, qui détruisent des éléments toxiques et même cancéreux. Mais il s'agit en l'espèce de micro-ondes, dites hyperfréquences, donc de choses aux radiations ultracourtes, pour anéantir les infections toxiques et même cancéreuses.
Amis souvenez-vous qu'un soir je vous ai dit, que dans la décade en cours, la science triomphera du cancer !

.........M. PAUILLAC : Mais quand le guérisseur agit sur un malade, les ions négatifs qu'il envoie, sont-ils apparentés aux micro-ondes ?

.........JBML : Oui.

.........M. GUYOT : Vous nous avez dit séance 294 : " Mon esprit se contacte sans effort avec les magnificences d'un Infini".
Nous croyons que l'esprit désincarné, par essence, par nature, se restitue à son milieu d'élection : l'espace infini, mais nous ne pouvons expliquer, définir ce à quoi nous croyons. II est évident que cette dimension intemporelle "l'infini" nous échappe. Pourriez-vous, cependant, nous aider à comprendre ; autrement dit, pourriez-vous nous dire ce que vous entendez par se contacter avec l'Infini et de quelles magnificences il s'agit ?

.........JBML : L'Infini est un terme illimité, qui s'adresse à un ensemble souvent mystérieux, c'est-à-dire inexplicable.
L'esprit planétaire est confiné dans les dimensions du système solaire ; système dont la science connaît les particularités essentielles, mais lorsque l'esprit se confronte avec l'univers stellaire à quatre dimensions, la difficulté apparaît dès l'instant où il faut superposer la dimension du Temps aux trois dimensions Euclidiennes de l'Espace ; le réel ainsi entrevu échappe à la cérébralité de l'homme. Alors qu'est-ce que l'Infini ? C'est le Monde total "in esse et secundum rem", conforme à la nature des choses.
Je complète cette définition en incluant l'esprit dans la mathématique qui s'adresse à la structuration matérielle et au mouvement qui anime la particule atomique de la même façon que les astres les plus gigantesques, même s'il s'agit de l'étoile Betelgeuse qui, dans la constellation d'Orion, a un diamètre de trois cent cinquante millions de kilomètres.
.........L'Infini, c'est le monde physique qui part du parton atomique pour aboutir à la galaxie TROIS CENT VINGT-TROIS.
.........Voilà une image de l'infini.
.........Dieu est présent dans l'Infinitude de l'Espace et du Temps.
.........L'Infini, c'est le Tout de l'Immensité cosmique.

.........J'…

.........Ouf, la séance a duré près de deux heures. Qu'il est difficile de suivre un tel discours en direct lorsqu'il est dicté lettre après lettre !

.........Au fond tout cela n'est pas très impressionnant et me semble bien désuet. Je suis déçu, même pas impressionné.

.........Après tout ce n'est pas très important.

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